检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(8396)
报纸(830)
学位论文(255)
图书(169)
会议论文(73)
按栏目分组
历史名人 (9542)
地方文献 (114)
才乡教育 (31)
宗教集要 (11)
地方风物 (10)
文化溯源 (10)
非遗保护 (3)
红色文化 (2)
按年份分组
2012(607)
2011(592)
2007(430)
2002(269)
1996(263)
1995(237)
1994(238)
1986(188)
1985(145)
按来源分组
江西社会科学(62)
江海学刊(16)
博览群书(12)
大连大学学报(3)
抚州师专学报(自然科学版)(3)
商业文化(3)
企业活力(2)
江苏文史研究(1)
杭州文博(1)
大连教育学院院刊(1)
历代临川女作家初探
作者:涂木水  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  女作家  生卒年  丈夫  王安石  女诗人  诗歌鉴赏  菩萨蛮  江西诗  蒋士铨 
描述:了。为此,笔者在对历代临川女作家进行了一番初步探索之后,特作一个鸟瞰式的简要介绍,以满足对此有趣的读者。如有不妥之处,请方家赐教。
“乌台诗案”前后的苏轼
作者:杨胜宽  来源:宜宾师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  乌台诗案  二十年  王安石  宋神宗  合理建议  徐州  人生态度  政治斗争  湖州 
描述: 宋神宗熙宁十年至元丰二年(1077——1079),苏轼先后被差任徐州和湖州的知州。在此期间,其讥讽新法的诗文视杭、密时期已大为减少。即使表达对新法及其推行者的不满,批评锋芒已大为收敛,时常流露出无力逆挽的莫可如何之心情;而其合理建议不被重视的牢骚,对二十年仕途经历
浅说元遗山的宋诗批评
作者:陈刚  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 元遗山  宋诗  江西诗派  文学批评  黄庭坚  论诗  苏轼  创作成就  诗歌创作  王安石 
描述:鉴于学界对元遗山《论诗三十首》中论宋诗部分的纷纭意见,本文从文学批评角度提出新的阐释,并通过与当今学术界对宋诗较为一致的批评进行比较,认为元遗山的宋诗批评基本上符合北宋诗坛的创作实际,他的批评没有对宋诗贬抑过甚,也没有出现前后矛盾的观点。
江西宋元刻书事业初探
作者:漆身起 王书红  来源:江西图书馆学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 刻书  江西  宋代  欧阳修  藏书家  王安石  刻印  私家藏书  杨万里  书院 
描述:下了难于数计的古代文献,从而有力地推动了江西古代刻书事业的发展.
是“要有志”,还是“尽吾志”——《游褒禅山记》主题质疑
作者:杨廷珺  来源:中学语文 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  主题  锐意改革  预习提示  古文观止  思考  全文  教参  作者 
描述:不同的看法,窃以为《游褒禅山记》虽然写有“学者”字样,但表达的其实是王安石在其后百折不挠地推行新法、锐意改革的决心。与其说全文着重强调的是“要有志”的观点,倒不如说全文处处体现了
王令《山中词·登山作》赏析
作者:向叙典  来源:张掖师专学报(综合版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王令  登山者  王安石  江苏省  《庄子》  依靠自己  贫困生  矮小的人  杜甫  《望岳》 
描述: 山中兮何游,登彼山兮乐夫高。弃吾马以取步,降吾车兮足两履。石当道兮行旁,木碍上兮下俯。曾蹈险之非艰,聊凭高兮下顾。何所视之乃牛,而独见之如鼠!彼侏侏者出其下兮,曾其身之非伛。“吁嗟徂兮”,离娄之死则已古,不较其为短长兮,何独计其高下。 山高兮崔嵬,山中之路兮,百折而千
难识古人真面目
作者:黄威  来源:瞭望 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉元帝  古人  宫廷  画像  毛延寿  王安石  照相技术  世说新语  黄宗羲  王昭君 
描述:技术为一体的综合组网机制;在全国设立了20多个通信网,去年创造产值效益达5100万元,今年接到的工程订单已达数十亿元。
论欧阳修文坛领袖地位的取得
作者:贺圣逮  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  杰出领袖  北宋诗文革新运动  神宗  政治理想  王安石  国史  领袖地位  石介  士大夫 
描述:巨大作用。我们看《神宗实录本传》、《重修神宗实录本传》或《四朝国史本传》以及其他同代人的评语,可以
真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
作者:陈华  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代政治  政治讽刺  讽刺诗  诗经  审美原则  王安石  我国古代  审美主体  相融  思想影响 
描述:中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情与景的相融合一却存在着明显的互制性,即审美主体一方面要坚持真情实感与真境真景的统一,以体现真美,另一方面又必须坚持规讽的原则,以体现善美。就政治讽刺诗的创作实践而言,这种规讽性的善美往往是受客观因素制约的。鉴于此,中国古代政治讽刺诗审美原则中的真也往往受善制约,从而显示了真善相融的规讽性审美原则的独特性。
江西古代妇女的文学生活及其文化意义
作者:姚品文  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西古代  文学生活  丈夫  文化意义  女诗人  女性作者  女作者  王安石  文学妇女  女子 
描述:点滴滴,洒向那化育精英的文化土壤。今天我