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可道
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道
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条
晏
殊
作者:
暂无
来源:
开封日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
晏
殊
论
晏
欧体
作者:
木斋
来源:
中州学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏
欧体
晏
殊
欧阳修
以诗为词
描述:
感表达,构成了
晏
欧词体士大夫化的具体内涵。
晏
几道
作者:
刘小川
来源:
小说界
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏
几道
黄庭坚
士大夫
王安石
中国文人
欧阳修
苏东坡
曹雪芹
晏
殊
范仲淹
描述:
贵族只一步之遥。
晏
殊
作者:
暂无
来源:
学苑教育
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏
殊
散文家
文港镇
进贤县
州府
北宋
描述:
晏
殊(991—1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),
晏
殊
晏
几道词选
作者:
刘逸生
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
晏
殊
晏
几道词选
陆九渊哲学中的“
道
”及“心”、“
道
”关系
作者:
刘宗贤
来源:
齐鲁学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
圣人
思想
陆九渊
朱熹
道德意识
道德行为
道德修养
伦理原则
道德准则
理性原则
描述:
;或者从宋明理学的一般常识出发,把
道
等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
道
元禅师的料理
作者:
暂无
来源:
看历史
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅师
料理
日本人
佛教
曹洞宗
素食
僧侣
蔬菜
饮食
公元
描述:
受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
关于《牡丹亭》的24
道
选择题
作者:
暂无
来源:
青年时报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
1.但是相思莫相负: A.转折词,可是; B.只要是 2.似这般都付与断井颓垣: A.枯井墙残; B.颓废的墙 3.良辰美景奈何天: A.无可奈何之叹; B.人名 4.锦屏人忒看的这韶光贱: A.刺绣屏风上的人; B.幽居深闺的人 5.这是荼蘼架: A.一种春末夏初开放的花; B.旺盛 6.闲凝眄
道
不完的《牡丹亭》
作者:
暂无
来源:
北京晨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
咱不是前生爱眷,又素乏平生半面,则道来生出现,乍便今生梦见,生就个书生,哈哈生生抱咱去眠。 在讲中西方戏剧史的时候,老师们常常会拿汤显祖的《牡丹亭》和莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》做比较。这两部同样是四百多年前的作品,都历经时间流逝,愈久弥香。同样都写的男女之间纯真美好的爱情,并且以“为爱殉情”的
道
支线考
作者:
冯汉镛
来源:
中国历史地理论丛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《华阳国志》
《三国志注》
云南
诸葛亮南征
北
道
《太平寰宇记》
《华阳国志校补图注》
《方舆胜览》
马湖
路线
描述:
道
支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺
道
”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙
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