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隐秘而盛开的历史:蒋韵《行走的年代》
作者:王德威  来源:书城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 八十年代  行走  二十世纪九十年代  小说  故事  历史  时代  汤显祖  辩证性  海子 
描述:以致最后把我
作者:郭梅  来源:黄河文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  春秋时期  司马迁  时代  武王伐纣  形象  周礼  圣人  巩固统治  编年体史书 
描述:他的时代往前推两千五百五十六年,就是他的时代。那时的中国正处于战乱频仍、国土分崩离析的春秋时期。事实上,"春秋"这个名字正是来自于他晚年所整理修订的一部鲁国编年体史书。在古代,一年只有春秋两季
凄婉深挚,沉郁悲凉:晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》赏析
作者:嘉树  来源:高中生之友 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 沉郁悲凉  晏几道  表达  赏析  画屏  时代  由盛而衰  感情  晏殊  黄庭坚 
描述:晏几道,字叔原,号小山。他生活的时代自仁宗、神宗、哲宗至徽宗,正是北宋由盛而衰的时期,这也恰好映照了他由富贵公子沦为穷困潦倒的失意文人的一生。他的词风格浓挚深婉,工于言情,与其父晏殊齐名,世称"二晏
晚明狂禅思潮的治世思想和文学
作者:赵伟 刘黎红  来源:青岛大学师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明  狂禅思潮  治世  仁义的心体  《牡丹亭》 
描述:历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中,他们在作品中所体现出来的情、欲,并不是无节制的情欲,而是在仁义的心体的前提下的情欲。
简析汤显祖与晚明“三教合一”社会思潮
作者:吴小龙  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一岁时中举。由于不肯依附权贵, 虽博学多才、名布天壤,到三十四岁才中进士。后
论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系
作者:李灵年 韩石  来源:蒲松龄研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》  《聊斋志异》  蒲松龄  启蒙思潮  晚明文艺  汤显祖  文言小说  小说家  诗境美  诗意美 
描述:论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系李灵年,韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点:即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说,写鬼狐怪异的很多,但没有象
晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
作者:成淑君 张献忠  来源:天津社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明社会思潮  纵欲主义  袁宏道  封建伦理道德  传统道德  《金瓶梅》  李贽  道德价值规范  汤显祖  冯梦龙 
描述:历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,晚明社会
纯真 自然 正气——对晚明美学思潮的反思
作者:潘运告  来源:中国文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学思潮  历史时期  美学思想  汤显祖  黄宗羲  金圣叹  中世纪  公安三袁  王思任  冯梦龙 
描述:,到明清之际的张岱、黄宗羲、傅山、金圣叹等思想家和文学家,遂掀起了一股具有早期启蒙性质的美学思潮.因此,本文认为,对这一历史时期的美学思想进行反思,对于我们今天的文学艺术如何求变创新
文艺启蒙的曙光——晚明文艺思潮鸟瞰
作者:吴调公  来源:枣庄学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺思潮  汤显祖  袁宏道  晚明文学  风俗画  竟陵派  公安派  启蒙时代  文艺思想  人性复苏 
描述:狂飙突起的历史土壤与时代特色晚明的文艺启蒙曙光是被它那一个空前的历史转折时代所决定的。作为文艺思潮的转折时代,在我国文艺史上本不止一个,而晚明之所以是“空前”,确有其特殊原因在。先秦时代的百家争鸣,
王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变
作者:张智华  来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  文艺思潮  北宋中叶  欧阳修  诗歌创作  文论  北宋诗文革新运动  梅尧臣  诗论  诗歌理论 
描述:王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变张智华长期以来,人们总是认为王安石的文学观是实用主义、功利主义的,且大多喜欢引用王安石《上人书》中“且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器