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同宗文化见证 异族艺术的对话:谈《沙恭达罗》与《牡丹亭》之
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作者:陈晓军 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沙恭达罗》 《牡丹亭》 审美情趣
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描述:《沙恭达罗》与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法的运用等方面
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文件“圈阅”制度要改改了
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作者:史海威 来源:新湘评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 圈阅 制度 文件传阅 解放战争时期 毛泽东 王安石 企事业单位 党政机关 单位领导 重大问题
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描述:"圈阅"是指领导审阅文件后,在自己的名字处画圈,表示已经看过。一般认为,文件"圈阅"始于王安石。我党在解放战争时期,根据工作的需要,经毛泽东同意,正式建立了文件"圈阅"制度。由于简便易行,"圈阅"制度在党政机关、企事业单位办文
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改诗续联趣谈
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作者:张国良 来源:对联.民间对联故事:上半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话 《琵琶行》 王安石 白居易 周紫芝 记载 马青 江州
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描述:据清代周紫芝《竹坡诗话》记载:王安石读白居易《琵琶行》时,想对其中的“江州司马青衫湿”,想了很久没有结果。于是去请教蔡天启,蔡天启说:怎么不对“梨园弟子白发新”呢?王安石连声叫绝。这两个诗句叠起来就是:
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委员张意海、王英梅:公休日可以不限号
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作者:暂无 来源:新文化报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 长春市政协委员张意海、王英梅建议,应该完善长春市的限号通行措施。长春市的人民大街、自由大路、吉林大路自实行限号通行以来,缓解了交通压力,对交通分流及交通顺畅起到了非常积极的作用。但仍然
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(E 部落)從幾何中尋找神
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作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:從幾何中尋找神
伊斯蘭敎原是世界上第二多信衆的宗敎,而且當其他敎派的信徒數量在此十年間普遍下降的時候,根據《國家地理雜誌》的宗敎特刋調查顯示,只有伊斯蘭敎的信徒人數大幅度持續上升中。
到底伊斯蘭
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“神八”飞天箭在弦上——参加首次交会对接任务的“神舟八号”
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作者:暂无 来源:中国航天报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:之后已到了后半夜,但是“神八”如约转场的消息仍让劳累中的每一位试验队员兴奋不已。
上午10点,在指挥
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巴厘岛之美:不止于形,更在于神王英熙
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作者:王英熙 来源:大连日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:且精彩。
神奇木雕
巴厘木雕一开始是作为娱神物品被雕琢的,放置在寺院和王宫贵族的院落里。对神明的礼
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宜黄戏神清源祖师庙的遗存与发见
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作者:章军华 来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神清 神清 广昌县 广昌县 祖师 祖师 遗存 遗存 戏台 戏台 明代戏剧 明代戏剧 乾隆年间 乾隆年间 祭祀 祭祀 汤显祖 汤显祖 神龛 神龛
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描述:清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏神清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
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《神游记·江东》第三章 黄鹤难返悲陌路
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作者:小林寒风 范文博 来源:今古传奇(武侠版月末版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙策 孤竹 江东 游记 药师 地道 甲子 太极 复仇 相搏
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描述:三日之后,张暮回到吴郡城中。当他再一次踏上雉桥的时候,就有一种恍若隔世的感受。百丈井畔,尚有残雪,怎么也看不出这一眼井下曾经存在过一条玄幻的时空隧道,载着一位二十一世纪的客人破井而出。
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旴江医家龚廷贤调神养生思想
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作者:李丛 来源:江西中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 旴江医学 精神调节 静功 养生
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描述:从安分守神、起居怡神、练功养神等几个方面总结了旴江医家龚廷贤的调神养生思想,并指出其思想渊源。