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笔记之冠冕 志怪之翘楚——洪迈的《斋随笔》与《夷坚志》
作者:凌文生  来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪迈  随笔  志怪  笔记  中书舍人  江西诗派  翰林学士  胡应麟  冠冕  博闻强记 
描述:洪迈(1123—1202),字景卢,号斋,又号野处,鄱阳(今江西波阳)人。宋高宗绍兴十五年(1145)博学宏词登科,历高、孝、光、宁四朝,先后担任起居舍人、中书舍人、翰林学士等职,其间累知泉、吉
晏殊《光禄寺丞仲公墓志》一文的发现及其价值
作者:谢先模  来源:江西教育学院学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志  秘书省  校书郎  圣人  书院  金陵  晏殊  新发现  仁者  族谱 
描述:风,蔚成仁者之富。又且购求坟史,开辟黉官,集矩步之方成,劝青衿之日就。翕然芳润,施及遐迩。于时黾洛艰难,金陵割据。君始就列鼎之养,用慰高堂之欢。蹑(?)上书,叩阍获见。释褐卿士,峨冠儒流。既而中国归乎圣人,戈矛殄乎多垒。黄旗夕卷,青盖西还。君眷恋庭闱,退居里(?)。雍熙中,诏下本郡,旌其门闾。而
日本道元禅师巡锡求法团来天台山朝山礼
作者:陈载富  来源:法音 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山  宁波天童  禅师  求法  日本曹洞宗  浙江天台  日本佛教  朝山  创始人  寺院 
描述:日本道元禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道元禅师(1200~1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
宋代儒释调和论及排论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
作者:中国历史学会  来源:台湾商务印书馆 年份:1988 文献类型 :图书
描述:宋代儒释调和论及排论之演进:王安石之融通儒释及程朱学派之
宋代儒释调和论及排论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
作者:蒋义斌撰  来源:台湾商务印书馆股份有限公司 年份:1988 文献类型 :图书
描述:宋代儒释调和论及排论之演进——王安石之融通儒释及程朱学派
从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的道思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道思想  《邯郸记》  《南柯记》    汤显祖 
描述:及其道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之道思想、各种人情世态,希冀
服务沂蒙老区发展专家咨询座谈会举行 胡文黄麟英张少军李
作者:暂无 来源:临沂日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报8月18日讯 (记者 邵明典 通讯员 王后余)今天,省委、省政府组织专家来我市休假考察,并召开服务沂蒙老区发展专家咨询座谈会。省委组织部副部长胡文,省人力资源和社会保障厅副厅长黄麟英,市委书记
汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破立义,偶
作者:宋黎明  来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  利玛窦  石方西  端州  天竺   
描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
朱凤俊 刘荣魁 王涛 徐成凡 陈昌永 刘曼云 何生 彭
作者:暂无 来源:晚霞·上半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:留下的佝偻背影。 彭英(成都) 花朵·结果凡花朵都好看,但结的果却有酸有甜。 胡念川(成都) 春 热心看好大地,愈加满意未来。 谢承志(成都) 忧 伤