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历史课进行审美教育的一点体会
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作者:于魁荣 来源:小学教学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美教育 文学艺术作品 王安石变法 命运交响曲 三国演义 小学历史教学 岳飞 斯巴达克 贝多芬 抗日战争
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描述:、毛泽东的有关书法作品。讲斯巴达克,欣赏贝多芬的《命运交响曲》。讲遵义会议,播放歌曲《抬头望见北斗星》。讲官渡之战,读《三国演义》中关于曹操赤脚迎许攸的一段描
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受教育的过程 应是审美的过程
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作者:蔡子谔 来源:河北教育 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美教育 素质教育 感悟能力 意志力量
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描述:受教育的过程 应是审美的过程
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论汤显祖遂昌诗文的审美价值
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作者:王德兵 来源:皖西学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 遂昌 遂昌 诗文 诗文 审美价值 审美价值
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描述:汤显祖的遂昌诗文具有极其丰富的审美价值:贵生灵秀,寄情山水;会友畅道,意至情真;为文作曲,戏构人生。在诗文中透过他那清正爱民的施政风采,凸显出:遂昌秀美峻拔的自然风貌和诗情画意的民俗风情,诗人
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梦思:审美至情体验
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作者:邹元江 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
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描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论,认为这两句话揭示了主情派戏剧家编织戏曲情节的奥秘,是我国古代梦学说中最重要的内
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“杏花春雨江南”的审美意蕴与历史渊源
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作者:程杰 来源:南京师范大学文学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杏花春雨江南 江南 虞集 渊源
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描述:,還有文人世界的優雅情趣等豐富的審美體驗和深厚的歷史記憶。這些意蘊相互渲染、烘托,使之成為江南區域自然風光的經典寫照,獲得了中國傳統社會生活的文化符號意義。
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社团应是慈善行动的主体
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作者:暂无 来源:东莞日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:社团应是慈善行动的主体
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网站应是付费主体
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作者:暂无 来源:经济日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:网站应是付费主体
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陆九渊主体意识探微
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作者:邓树英 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体意识研究
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描述:陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子
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国家权力机关应是侵权行为的主体
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作者:胡锦光 来源:现代法学杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 民事侵权行为 国家权力机关 主体范围 公民权利 国家机关 国家工作人员 宪法 依照法律 司法机关 行政机关
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描述::“由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人,有依照法律
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心学是强调主体自我的儒学
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作者:戢斗勇 来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 调主 儒学 修养方法 孟子 善性 王阳明 圣人 陆九渊 主观唯心主义
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描述:义”之说,其得失值得一辨。这一纯哲学的定义,引进了研究西方哲学的分析方法,开辟了揭示哲学体系中本体论的性质之途径,价值不可低估。但用“主观唯心主义”概括心学的性质,仍不够准确和全面。因为,有的公认的心学家如孟子、陆九渊、王阳明到底是主观唯心主义者还是客观唯心主义者,学界分歧较大;甚至于一些心学家是唯心主义者还是唯物主义者,亦难以认定,如孟子、陈献章、王时槐等。这是中国古代