检索结果相关分组
- “慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：戏剧艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“慕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌：关于《牡丹亭》的反思
- 作者：蒋星煜 来源：文化艺术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 还魂记 还魂记 汤显祖 汤显祖 游园 游园 惊梦 惊梦
- 描述：《惊梦》《寻梦》三出，如果把《游园》《惊梦》作为一出，“历千古不朽”之因就在这两出。换言之，全剧“幕色”写得婉约秀美，而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上时，则既要考虑全剧是否全系精华，也要考虑当代观众的欣赏习惯，一味求全，不足取也。
- 寻找是关键对应是根本--《画垂线》教学案例与反思
- 作者：柯林利 张开益 来源：湖北教育：教育教学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 垂线 数学工具 三角板 学生 数学思想方法 直角边 直线 垂直 教学案例 线段
- 描述：《画垂线》是人教版课标实验教材《数学》四年级上册的教学内容。案例一、寻找垂线师:同学们,生活中的垂直现象比比皆是,现在,让我们把目光调回到数学世界中来,你能从这些数学工具上找到互相垂直的线段吗?(多媒体课件出示图片)
- 中国教育的反思与重建：改变以干禄为目标的现状：《中国教育的
- 作者：何中升 来源：陕西教育 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 教育反思 何中升 黄陵县教育局 局长 后勤社会化 基础教育 教育目标
- 描述：，他主编出版了《基础教育改革与实践》，《兴与衰》两书，并完成了专业论文《中国教育的反思与重建》的写作。《中国教育的反思与重建》一文，比较完事地论述了中国教育，尤其是基础教育所在的问题和面临的困境
- 《逍遥游》应是宣传“道家”思想的作品：《逍遥游》教学反思
- 作者：赵海亭 来源：语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道家思想 衬托 反对删减 主张全选
- 描述：语文教材《逍遥游》(节选部分)未能更好地表达"道家"思想,不能让学生对"道家"思想有所了解。庄子《逍遥游》中的衬托手法在教材中未被强调,且教材节选的《逍遥游》部分根本不能突出体现庄子的本意。该文建议教材用《逍遥游》全文,还要强调衬托手法。
- 西周至汉时期遗失物制度的回顾与反思
- 作者：杨来运 来源：人民论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 遗失物 周礼 法经 汉律
- 描述：周朝的"大者公之,小者私之"的无人认领遗失物归属原则是对其集体劳动成果分配原则的扩展与适用。《法经》"拾遗者刖"的严苛规定是法家重刑思想的体现。汉朝的遗失物制度继承自《周礼》而非《法经》,其实际执行效果却因受儒家重义轻利思想的影响而大打折扣。
- “慕色”婉约秀美，“还魂”相形见绌－关於《牡丹亭》的反思
- 作者：暂无 来源：戏曲学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 还魂记 汤显祖 游园 惊梦
- 描述：“慕色”婉约秀美，“还魂”相形见绌－关於《牡丹亭》的反思
- 王安石的“性论”
- 作者：张万强 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 性论 性论 性善恶 性善恶 王安石的政治理想 王安石的政治理想 道学 道学
- 描述：性可分作正性和不正之性；或强调人皆有善之性,甚至是持性善说。王安石在对性的断定和性善恶观点上存在着混乱,甚至可以说是矛盾冲突。这构成了王安石性论的第一个特征；同时,王安石性论具有强烈的现实主义取向
- 王益案被谁娱乐化?：王益案本应成为一个反思权贵化和金融化结
- 作者：李晓晔 来源：第一财经日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：王益案被谁娱乐化?：王益案本应成为一个反思权贵化和金融化结