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条
成为
文化
大国应是全体国民的共同追求
作者:
暂无
来源:
上海采风
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
大国
文化
大国
国民
国民
中国精神
中国精神
现代文明
现代文明
易中天
易中天
现代化
现代化
西方人
西方人
祖宗
祖宗
描述:
易中天撰文说,中国要想成为
文化
大国,就要有体现出现代文明的中国精神。这里有两个条件。第一,必须是现代文明。所以,照搬老祖宗是不行的。老祖宗不是不能搬,是不能“只搬”、“照搬”。要搬,也得现代化。第二
109册古籍线装书再现璀璨临川
文化
作者:
宁璜
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
109册古籍线装书再现璀璨临川
文化
李刘继:“
文化
大餐”送乡亲
作者:
暂无
来源:
三门峡日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
家住卢氏县瓦窑沟乡上河村的李刘继,从乡人大主席位置上退休后,20年来累计投资8万余元,在自家办起了农村小书屋,购买5000余册包括国家政策、法律法规、科普知识、致富信息等内容的图书,供当地村民免费借阅。同时,李刘继还在瓦窑沟乡与狮子坪乡、瓦窑沟乡与陕西商南县的交通路口建起了“专版”,坚持每星期书写
2010
遂昌“汤显祖
文化
·劝农”节
作者:
暂无
来源:
浙江日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
领略汤公
文化
品读农耕文明
2010
遂昌 “汤显祖
文化
·劝农”节 遂昌县位于浙江省西南部,距杭州230公里,距上海420公里,龙丽—丽龙高速通过遂昌,交通便利。全县
2010
遂昌“汤显祖
文化
·劝农节”隆重举行
作者:
暂无
来源:
丽水日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
(上接第一版) 我省多位民俗文化专家认为,遂昌能如此完好地保存和再现农耕民俗文化,在浙江省绝对首屈一指,在全国也不多见。因为民间、民俗、农耕文化底蕴深厚,“汤显祖
文化
·劝农节”期间,当地还举
从随俗到雅化:明清
戏曲
中"集句诗"的文学史意义
作者:
杨经华
来源:
飞天
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清
戏曲
雅化
明清传奇
牡丹亭
长生殿
中国古典诗歌
明代
戏曲
汤显祖
诗学
宋代
描述:
以来,集句一直具有强大的生命力,成为历代文人展示才华的诗体.
浅析
戏曲
艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
作者:
陈利利
来源:
民办教育研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
广昌孟戏
广昌孟戏
舞台表演
舞台表演
民间性
民间性
描述:
方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
《牡丹亭》将走进央视
戏曲
频道央视来昆录制《世博之旅·幸福千
作者:
张欢
来源:
昆山日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯(记者 张 欢)昨天上午,中央电视台
戏曲
频道的工作人员来到千灯,精心录制《世博之旅·幸福千灯粉墨牡丹亭
戏曲
荟萃》节目。20多位艺术大师以昆曲、越剧、川剧、沪剧、黄梅戏等不同形式,对《牡丹亭
戏曲
传播的不均衡现象及其原因 以“临川四梦”文本传播为研究
作者:
王省民
辛禄高
来源:
上海戏剧
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川四梦
戏剧文本
牡丹亭
传播学
不均衡
刊刻
题跋
戏曲
文献
评点
马太效应
描述:
中国戏剧史既是戏剧本身的发展演变史,也是戏剧文本在传播过程中不断被接受改造的历史。各个时期的文人通过对文本的刊刻、改编、评点等,与戏剧家之间建立起某种
文化
传递关系,即他们通过对
中国古典
戏曲
文采派、本色派质疑及辨析:以汤显祖、沈璟为中心
作者:
姜帅
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
文采
文采
本色
本色
本体论
本体论
文采派
文采派
本色派
本色派
汤沈分歧
汤沈分歧
描述:
用这一理论术语时具体所指并不是一样的。大体而言,“本色”涵盖了包括语言、审美风格、音律、内容、结构、人物形象塑造、舞台表演等
戏曲
文学组成元素。我国古代
戏曲
理论中的“本色”论实质上是关于
戏曲
的本体论
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