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创作观念
生命观
切己重实
人格内涵
《邯郸梦》
南柯记
剧诗
汤显祖
牡丹亭
威廉·莎士比亚
剧作
体现
《诗经》
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言情
《牡丹亭》
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根据【检索词:主体精神的自由体现--汤显祖的剧作观】搜索到相关结果
4020
条
从“临川四梦”看
汤显祖
的困境意识及其悲剧
精神
作者:
刘小玲
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
困境意识
悲剧
精神
描述:
深邃的悲剧
精神
女汉子更应是一种
精神
作者:
暂无
来源:
看世界
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
精神
自我修养
掌声
享受
描述:
“享受属于自己的掌声,这才是做女汉子的真谛”,李艾如此说道。这个从模特圈跳到主持圈的姑娘,因为在微博发表一系列“女汉子的自我修养”的言论而被一些网民目为“女汉子”鼻祖。她自认不美,但很自豪这遗传自父亲的容貌,“爱他,所以爱自己”。
从“至情”
观
到“情恶”
观
:试分析
汤显祖
戏剧作品中“至情”思
作者:
宿东明
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
至情
情恶
描述:
汤显祖
的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。
汤显祖
的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了
汤显祖
对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦
汤显祖
和莎士比亚的女性
观
与性别意识一一女性主义文学批评/性
作者:
张玲
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
莎士比亚
女性主义文学批评
性别诗学
描述:
传统矗立起的虚假的女性镜像。她们不愿甘当传统规范所要求的“客体”,不再沉默失语,不再 是“他者”,而是具有自我意识和行动能力的
主体
。
汤显祖
和莎士比亚的女性
观
和性别意识,无论在进步性还是局限性
汤显祖
观
游诗选评:兼论游乐休闲活动与身心健康
作者:
陈鸿
来源:
抚州师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
观
游诗
游乐休闲
身心健康
描述:
从选评
汤显祖
的
观
游诗作中来探寻他热爱珍惜生命、憧憬美好幸福生活的思想理念。游乐休闲活动与身心健康有着较大的关系,说明
汤显祖
以顽强的生命力完成“临川四梦”及 100多万字的诗文创作与他经常观览山川胜迹
论
汤显祖
戏曲的言情
观
──兼论明清戏曲发展
作者:
许艳文
来源:
长沙大学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏曲
言情
观
描述:
以明清戏曲发展为背景,论述了
汤显祖
戏曲“因情成梦,因梦成戏”的言情
观
,以反对吴江派以音律为戏曲的审美标准。在此基础上,进一步论述了
汤显祖
“情”战胜“理”的审美理想。
从杜丽娘形象的浪漫主义色彩看
汤显祖
的“至情”
观
作者:
刘波
来源:
阴山学刊(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
浪漫主义
至情
汤显祖
杜丽娘
描述:
的文学史增添了最亮丽的色彩。《牡丹亭》中的主人公杜丽娘形象的浪漫主义色彩,
体现
了
汤显祖
的“至情
观
”。
论
汤显祖
的诗学
观
与晚明曲学批评
作者:
黄振林
李雪萍
来源:
东岳论丛
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
诗学
晚明曲学
传奇批评
描述:
集中体现了
汤显祖
诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质
观
,讲求"字句转声"的曲学声律
观
,和追寻"率性而已"的诗学实践
观
。
汤显祖
“因梦成戏”戏曲
观
的形成及其审美价值
作者:
储炎
来源:
南京师范大学文学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
因情成梦
以梦写情
因梦成戏
描述:
实、寄托理想的重要手段,也是
剧作
意蕴风格、艺术个性形成的重要因素,更是戏曲编创的“主脑”与关捩,其中涉及到中国古典戏曲美学诸如“虚实”、“体用”、“传奇”、“真幻”等审美范畴.
企业也应是道德建设的
主体
作者:
赵翔
龙巨澜
来源:
工人日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
社会责任
道德建设
职业病
尘肺病
职业卫生
法治建设
主体
市场竞争
经济增长速度
劳动者权益
描述:
企业也应是道德建设的
主体
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