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提高教师素质的途径应是传统文化与现代文明的结合——中国传统
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作者:刘兆伟 杨永波 来源:辽宁教育研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 教师素质 现代文明 途径
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描述:提高教师素质的途径应是传统文化与现代文明的结合——中国传统
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从王骥德到李渔:中国传统戏剧理论的一条主线
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作者:王爱平 来源:华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏剧理论 汤显祖 沈璟 王骥德 李渔
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描述:面的问题,进一步提高和完善了中国传统戏剧理论,使之达到一个新的高度。
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中国传统法律文化中“引礼入法”的历史脉络
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作者:刘旭 来源:经济视角 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 法律文化 传承
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描述:几千年来的中国传统法律文化,其核心特征“礼法结合”,成为中华法系的代名词,深刻影响了后世中国法律文化发展,同时也对处于儒家文化圈的东南亚诸国有引导作用.所以对引礼入法、礼法结合的历史脉络进行分析
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中国古典戏剧翻译的伦理解读:《牡丹亭》英译本对比分析
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作者:张翠进 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 翻译 翻译 翻译伦理学 翻译伦理学 中国古典戏剧英译 中国古典戏剧英译 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:系。因此,从伦理角度来分析中国古典戏曲英译具有十分重要的意义。翻译研究曾经历过三个时期,不同时期的翻译理论各有不同,但没有一个更为科学合理。翻译理论界曾一度陷入混乱。翻译实践经受着严峻的道德考验
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蒲松龄的人性观:在会家伦理和自然人性之间
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作者:周秋良 来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家伦理 自然人性 蒲松龄 人性观 《聊斋》 人性假设 《牡丹亭》 《西厢记》 《红楼梦》 人与人之间的关系
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描述:在《聊斋》中,蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性,但又以为人性有恶,好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得,在儒家伦理和自然人性间走中庸之道,呆能是人性美的一种最高境界。
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“老实人”应是公职伦理底线而非干部任用标准
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作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“老实人”应是公职伦理底线而非干部任用标准
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收拾精神自作主宰--论陆九渊的伦理主体意识
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作者:饶国宾 来源:社会科学家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体责任 道德自律 君子人格 自作主宰
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描述:主体四个方面来探讨他的主体观.
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“收拾精神自作主宰”——论陆九渊的伦理主体意识
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作者:饶国宾 来源:哲学文摘卡 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体责任 道德自律 君子人格 自作主宰
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描述:体、君子人格之主体四个方面来探讨他的主体观
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宽容与公正:论李觏法制思想的伦理意义
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作者:赵海涛 靳晓娜 来源:衡水学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 法制 法制 宽容 宽容 公正 公正
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描述:李觏的法制思想首先强调刑礼相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出天子与天下共法即一致于法的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越的时代局限,也有诸多不足。对此后人应认真研究,以服务于现实。
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“老实人”应是公职伦理底线而非干部任用标准
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作者:吴龙贵 来源:当代社科视野 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老实人 任用标准 伦理底线 干部 公职 选拔任用 南雄市
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描述:近日,广东韶关南雄市正式建立老实人选拔任用长效机制,出台《选拔任用老实人办法》,真正让老实人吃上定心丸,放开手脚干事创业。与不让老实人吃亏相对应的是不让投机钻营者得利,去年,这两句话一度被写进了党的十七届四中全会通过的关于加强和改进党的建设