检索结果相关分组
- 钮骠、沈世华教授又收新徒
- 作者：华贸 来源：中国京剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国戏曲 教授 京韵大鼓 戏曲文化 戏曲艺术 牡丹亭 戏曲史 戏曲界 昆曲 吟秋
- 描述：钮骠、沈世华教授又收新徒
- 从司马相如到柳梦梅
- 作者：岳美缇 来源：上海戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳梦梅 昆曲 司马相如 牡丹亭 杜丽娘 昆剧 导演 传统艺术 折子戏 现代剧场
- 描述：四年前我们历经千百次寻觅,终于开始了新编昆曲“司马相如”的跋涉。当时我给自己下了“军令状”把它定为“封箱戏”,作为自己对昆剧艺术几十年沧桑的最后冲刺。 这些年我们天天面临着昆曲生存的问题。随着时代的发展,所有传统艺术都受到很大的冲击,古老的昆曲更是如此,古典的传统艺术能否与现代观众审美情趣相结
- 貂婵之死
- 作者：张鹤 来源：章回小说 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 貂蝉 音律 王府 余音 吕布 太师 后花园 女子 牡丹亭 将军
- 描述：,“哎呀”一声醒转过来,定定神,才发觉额头、手脚正渗着丝丝冷汗,刚才梦中的曲子星星点点地浮上心头,似曾相识。
- 试论悲剧《牡丹亭》中的“梦”
- 作者：韩佳卫 来源：广西师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《壮丹亭》 《壮丹亭》 梦 梦 意识形态 意识形态
- 描述：交往的媒介；梦是一种不同于主流意识形态的情感性话语实践，是修复社会性创伤的一种方式。
- 新观众眼里的新版《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：上海戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 昆剧 新版 昆曲 观众 舞台布景 瓷碗 些微 长夏 剧种
- 描述：海定学院 谢腾: 好剧如同醇酒一般,时间越久,越加醇香。昆剧《牡丹亭》就是这样的好酒,久演不息! 让人回味无穷。新版昆剧《牡丹亭》试演成功,仿佛百年的“女儿红”取出,盛在汉代瓷碗中让饮者有色、香、味
- 汤显祖、梅鼎祚剧作的腔调问题:兼与徐朔方先生商榷
- 作者：苏子裕 来源：艺术百家 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇 南戏声腔 临川四梦 玉合记
- 描述：南戏诸腔发展史将大有裨益，对认识和解释戏曲史、音乐史乃至文学史上的某些疑难问题亦有重要作用。
- 汤显祖、屈大均、闻一多走笔写澳门
- 作者：冯六顺 来源：炎黄纵横 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖、屈大均、闻一多走笔写澳门
- 漫谈陈继儒的《牡丹亭题词》
- 作者：程芸 来源：中国文化报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代戏曲 古代戏曲 文学研究 文学研究 中国 中国 牡丹亭题词 牡丹亭题词
- 描述：漫谈陈继儒的《牡丹亭题词》
- 历史名人与澳门
- 作者：黄德晟 来源：陕西教育 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 澳门 历史名人 林则徐 康有为 文天祥 《知新报》 《海国图志》 汤显祖 维新变法 《牡丹亭》
- 描述：父母
- 论冯梦龙的情感美学观
- 作者：黄南珊 来源：江汉论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
- 描述：。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命创造的原动力,将情抬到创化万物的本体论高度。情为万物本源,万物以情为本。这样,就把情感置于至高无上地位和赋予其以氤氲化生的力量,以情为最高实在本体,把情作为宇宙和社会人生的根本法则,因而情被提到了形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合、协调地发展。情不但生化万物和感化万物,而且灵化万物和醇化万物,“情主动而无形,忽焉感人而不自知”,具有“圣灵”化、激活化、升华...