检索结果相关分组
- 文学巨匠诞生的历史必然：评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
- 作者：许怀林 来源：闽江学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 邹自振 罗汝芳 文学家 世界文学史 临川文化 知识体系 激进思想 儒家经典 高尚人格
- 描述：,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
- 论汤显祖
- 作者：李恒义 年份：1994 文献类型 ：学位论文
- 描述：想本质、他对“天理”、“人欲”的态度，“汤沈之争”、他的诗文创作及至对于“四梦”的研究，都还存在着或夸张、或误解、或片面等倾向而不能尽如人意。有鉴于此，笔者把汤显祖确定为研究对象，打算论述
- 汤显祖
- 作者：暂无 来源：重庆日报农村版 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生，非情之至也。”寥寥数笔，堪称礼教时代里对爱情
- 诗人的剧,剧作家的诗:郭启宏剧作印象
- 作者：周传家 来源：中国戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 选材 司马迁 剧作家 王安石 唯物史观 脊梁 英雄史观 民间艺术家 中国历史 报任安书
- 描述：为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他的光辉,这就是中国的脊梁。”郭启宏的剧作体现出了这种唯物史观,他笔下的“脊梁”不仅有文学家、史学家司马迁,政治家王安石,还有名不见经传的民间艺术家成兆才
- 吴炳剧作情学思想的内涵及其时代特征
- 作者：孙霞 来源：艺术百家 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴炳剧作 情学思想 时代特征
- 描述：吴炳剧作以 情 为核心的美学思想与晚明个性解放思潮合拍 ,与汤显祖 情至说 一致 ,其情学思想虽显得单簿 ,狭隘 ,但也有超越前人的鲜明的时代特征 ,对女性的赞美也超过了同时代的作家
- 两曾为情还魂的旷世杰作－汤显祖《牡丹亭》与格鲁克《奥菲欧与
- 作者：池洁 来源：上海师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 格鲁克 《奥菲欧与尤丽狄茜》 戏曲 歌剧 文学 音乐 比较研究 主题思想 情节
- 描述：尤丽狄茜》作一番比较研究，从作品产生的时代及主题思想，戏剧情节，艺术成就及对后世的影响等三方面作出比较分析，进而指出中国戏曲与西方歌剧的共通之处与不同特点，藉此为中西文化的比较研究提供了一个视角。