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文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
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作者:许怀林 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邹自振 罗汝芳 文学家 世界文学史 临川文化 知识体系 激进思想 儒家经典 高尚人格
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描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
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绛州“碧落碑”
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作者:王子正 来源:文物世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 碧落碑 绛州 《长恨歌》 李阳冰 《汉书·郊祀志》 《庄子·逍遥游》 《庄子·齐物论》 《太平寰宇记》 淮南子 博物馆
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描述:一简述绛州碧落碑现存于新绛县博物馆(原龙兴寺址,唐初称碧落观),1992年建碑亭予以保护。碑为青石质,通高2.55米,宽1.03米,厚0.21米。碑身长方形,高2.25米,底座0.30米。碑阳篆刻
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平定古州戏台楹联
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作者:梁双成 来源:对联.民间对联故事 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 戏台 十三经 文献名邦 桃花扇 文化数 麒麟阁 牡丹亭 艺术工作 黄鹤楼
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描述:平定古州戏台楹联
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欧阳修的《吉州学记》
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作者:黄庆来 来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉州 学记 欧阳修 州学 兴学运动 “庆历新政 范仲淹 “新政” 北宋 晏殊
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描述: 北宋有三次兴学运动。欧阳修的《吉州学记》是第一次兴学运动的产物。据史书记载,“自五代以来,天下学校废坏”。北宋建立后,首倡兴学的是晏殊。1027年,他知应天(今南京),即创州学,“且延范仲淹以教生
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苏轼知密州新探
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作者:刘奉光 来源:东岳论丛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 熙宁 宋仁宗 北宋 苏轼 县志 四川 改革思想 学术
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描述:展。现就这个问题,谈点看法,不当之处,请多指正。据《诸城县志》记载,苏轼到任之时,密州连年大旱:“神宗熙宁七年……自秋至冬不雨……八年,春夏旱”(《总纪》)。苏轼到任后的第一年,全力以救灾安民
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<<十三州志>>辑本述论
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作者:王晶波 来源:图书与情报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十三州志》辑本 张澍辑本 王谟辑本 比较研究
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描述:本文在全面介绍《十三州志》诸种辑本的基础上,着重分析比较了张澍辑本和王谟辑本的异同优劣。同时还介绍评述了两种今人整理校补《十三州志》辑本的新成果
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论王安石的《虔州学记》
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作者:姚瀛艇 来源:开封师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:论王安石的《虔州学记》
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曾巩在齐州的诗歌创作
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作者:荣斌 来源:柳泉 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:曾巩在齐州的诗歌创作
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庆州兵变与王安石变法
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作者:李华瑞 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 兵变 王安石变法 熙宁 北宋 宋神宗 兵乱 文彦博 《宋史》 蕃兵 二百二
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描述:残酷地平定下去,虽有余波,但形同流寇,已无妨大局。论性质,兵变者既无目的,又无组织,只为抗争