检索结果相关分组
心理学探新》二○○九年总目录
作者:暂无 来源:心理学探新 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 环境心理学  大学生  理论心理学  进化心理学  研究现状  模糊决策  黄希庭  自我概念  影响因素  内隐态度 
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刍议利用心理学规律进行对外汉语教学
作者:陈郁  来源:吉林教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 对外汉语教学  心理学规律  利用  《礼记》  《周礼》  学习汉语  70年代  教材编写 
描述:一、我国对外汉语教学概况我国的对外汉语教学最早可以追溯到2500多年前在《周礼》及《礼记》中所提到的通译。而严格意义上的对外汉语教学即外国人或外族人真正大批到中原学习汉语,则始于东汉初年。可见,我国对外汉语教学的渊源是十分深远的。但是,直到20世纪70年代末,对外汉语教学界的吕必松先生等率先提出
《万病回春》对中医心理学的贡献
作者:孟萍 王静 陈建章  来源:江西中医药 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 万病回春  龚廷贤  中医心理学 
描述:旴江医家龚廷贤贯通医理,精熟内、外、妇、儿各科,所著《万病回春》一书集中体现其学术思想和临床经验。《万病回春》广泛涉及医学心理学、医学伦理学等内容,本文就中医心理学的理论基础、中医心理疾病的病因病机
孔子反对铸刑鼎就是反对成文法吗?
作者:俞荣根  来源:政治与法律 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 成文法  孔子  反对  地主阶级  法治  左传  周礼  悬法  考察  证明 
描述:人们常用孔子反对晋铸刑鼎的事证明孔子反对成文法,反对“法治”。诚然,孔子在晋铸刑鼎后说过“晋其亡乎,失其度矣”和“民在鼎矣,何以尊贵”的话,但对他讥铸刑鼎一事应当作历史的考察和具体的分析。如,《周礼
君子讷于言而敏于行
作者:张炜生  来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 敏于行  孔子  周礼  周王  太庙  先祖  考察  铜铸  台阶  封条 
描述:孔子一生,崇尚周礼。一次,他考察周王祭先祖的太庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸的人,铜人的嘴上被贴了三道封条。孔子绕着这个铜人仔细查看,发现铜人背面刻着这么一行字——"古之慎言人也"。意思是说这是古代
改革大师 王安石 下册
作者:马艳秋 金开诚  来源:吉林文史出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  生平事迹 
描述:本书介绍了王安石传奇的一生,内容包括天才少年初试高中、出任地方官、神宗即位君臣遇合、晚归钟山黯然辞世
改革大师——王安石
作者:马秋艳  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  生平事迹 
描述:改革大师——王安石
王安石文学思想研究
作者:张燕  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  文论  创作实践  文学思想 
描述:状有一个大致的了解。第一章先介绍了王安石的文论,然后从王安石的文论探讨其文学思想,有五个方面,分别是“务为有补于世”、“表里相济”、“文者言乎志”、“善为古文”、“文贯乎道”。第二章从王安石
王安石人性论研究
作者:赵贺民  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  性善论  性有善有恶论  性无善无恶论 
描述:者,他开始研究对儒家有卫道之功和具有丰富心性论思想的孟子,希望通过对孟子性善论思想的阐发来回应佛家心性论的挑战。这一时期,他还站在孟子性善论的立场上批评了荀子的性恶论。进入官场后,王安石越来越感觉到
王安石道学思想研究
作者:李欣  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    儒道兼综 
描述:形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。