检索结果相关分组
- 陆九渊心学思想探微：以朱陆交往为线索
- 作者：丁国友 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 朱熹 交往 本心 道
- 描述：——恒、损、益、困——井、巽，在本心从呈现到扩充再到成己成物的过程中，君子以达身修之效，进而建平治天下之功。 南康之会，象山以“辨志”解“君子喻于义小人喻于利”， 以明自身学术为儒门正宗，同时辨明求道
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家思想精髓，体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系，屹然同为圣贤的气象。
- 看温州陈伟强 舞家乡板凳龙
- 作者：暂无 来源：温州都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：看温州陈伟强 舞家乡板凳龙
- 看贪官陈世礼喊冤 与黄松有获奖
- 作者：暂无 来源：湖州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：看贪官陈世礼喊冤 与黄松有获奖
- 古人妄改趣谈
- 作者：汪克谦 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏月诗 王安石 古代苏州 修改作品 史记 古史 秀才 常州 教训 苏辙
- 描述：修改作品,切不可自以为是。否则,修改就变成点金成铁。在这方面,古人有不少妄改的教训。无知妄改,令人捧腹。相传,古代苏州有个秀才,善诗工文。一天晚上,皓月当空,秀才触景生情,即兴作了一首咏月诗。适逢
- 人才难得亦难知
- 作者：暂无 来源：施工企业管理 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 用人方法 用人问题 北宋 政治家 文学家 创造历史 思想家 教训 晚年
- 描述：‘人才难得亦难知’,这是北宋政治家、文学家、思想家王安石在用人问题上总结出的教训,也是他晚年失意之后由衷的感叹。王安石并不是不懂得用人之重要,他在《材论》中就主张教之、养之、取之、任之的用人方法
- 陆九渊教学思想研究
- 作者：陈明君 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 教学思想 特点 启示
- 描述：的反映;是儒、佛、道文化融合背景下儒家教学思想自身发展的结果。其教学思想经过了初步形成、深化发展和成熟完善三个阶段。第三部分,全面阐述陆九渊的教学思想体系。具体内容包括:第一,“明心”、“做人”教学目的
- 王安石社会教化思想研究
- 作者：魏娇娇 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 社会教化 启示
- 描述：儒、道、佛三家学说,注重对人民实行社会教化。他提出了一些深刻、独到的见解,也有很多卓有成效的做法,本文拟对此进行一些探讨。本文从六个方面对王安石的社会教化展开讨论。第一部分主要是相关概念的界定