检索结果相关分组
- 悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
- 作者：蒋晓城 来源：中国文学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李煜 晏几道 秦观 词心比较 悲剧生命
- 描述：本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感
- 谱遍佳词难传闺音:浅析晏殊词中的女性描写
- 作者：魏蔚 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 宋词 女性描写 性别视角
- 描述：北宋初期,骈俪之风盛行,涌现出一大片诸如晏殊等婉约派词人。他们作品中对女性仪表以及情感的描写成为其题材之一大宗。然而男人强作女人词,难免会有因性别差异而带来的视角冲突,这其中既有矛盾,同时也造就
- 论宗室词人赵长卿的俗词创作：兼与柳永、黄庭坚俗词比较
- 作者：何春環 来源：词学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳永 女子 宗室 方言 地域文化 俚俗 北宋末年 相思 作品 俗词
- 描述：赵长卿,生卒年不详,史书无传。从明人毛晋《宋六十名家词·惜香乐府跋》可知,他自号仙源居士,乃是赵宋宗室,家居南丰(今属江西),大抵以布衣终老。据唐圭璋先生《宋词四考·两宋词人时代先后考》,赵长卿
- 汉敦煌郡宜禾都尉府与曹魏敦煌郡宜禾县城考辨
- 作者：李并成 来源：敦煌学辑刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 敦煌研究 都尉 《太平寰宇记》 安西县 曹魏 常乐 瓜沙二州 疏勒河 魏明帝 绿洲
- 描述：汉敦煌郡宜禾都尉府与曹魏敦煌郡宜禾县城考辨李并成史载，汉敦煌郡置有宜禾都尉，为其所辖四个都尉之一（其余三都尉为：中部、玉门、阳关都尉）；延及曹魏，敦煌郡又增设宜禾县。汉宜禾都尉府与曹魏宜禾县城位于
- 唐贞观十三年政区考辨(续)——儒、淳二州考
- 作者：郭声波 来源：中国历史地理论丛 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 十三年 考辨 羁縻州 关内道 政区 《通典》 地理志 党项 天宝
- 描述：儒、淳2州《括地志·序略》有载,列于贞观十三年《大簿》258州之内。《元和志》、《通典》、《太平寰宇记》皆不载,两《唐书·地理志》中仅列入天宝后关内道党项羁縻州之属,而于贞观至天宝间沿革、领县及治所,皆语焉不详。因钩沉拾遗,略加推考如次。
- 李显忠谥封顺惠王及庙祀辨疑
- 作者：樊高林 来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 恢复重建 马头山 志书 陕西 宋代 明清 安塞县 景区 保安 安定
- 描述：奉祀顺惠王李显忠的庙宇,陕西保安(今志丹)、安塞、安定(今子长)三县明清时志书上均有记载,后年久废圯。志丹县近年来在马头山景区原址上对该庙进行了恢复重建。由于一些旧志书的记述有误,致使对李显忠的封王、庙祀朝代产生了异议,进而以讹传讹,误认为李显忠是宋代名将,封王爵、建庙奉祀当在宋代。如
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- 王应麟学术思想与临床经验总结及小儿上腭望诊在咳嗽辨治中应用
- 作者：徐旭英 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 上腭望诊 王应麟 小儿咳嗽
- 描述：)和对照组(53例),每例患者的疗程为2周,除四诊资料外,重点观察上腭情况,通过观察治疗前后上腭情况的变化,探索小儿咳嗽的病因病机特点及其与中医辨证分型的关系。研究表明：1、前3位病因依次为上呼吸道
- 匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
- 作者：李裕民 来源：河东学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 《宋史》 端正学风 《历史研究》 古籍整理 《目录》 日记 匡谬 光日
- 描述：匡谬辨诬,端正学风:答高纪春对我《司马光日记校注》的批评
- 《邵氏闻见录》有关王安石若干史料辨误:[邵伯温]
- 作者：顾宏义 来源：河北大学学报（哲学社会科学版） 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治家 史料 中国 生平事迹 邵氏闻见录
- 描述：《邵氏闻见录》有关王安石若干史料辨误:[邵伯温]