检索结果相关分组
牡丹亭》的深层意蕴探析
作者:陈国华  来源:吉林艺术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  梦幻意识  梦幻意识  讽刺意识  讽刺意识 
描述:汤显祖的传奇作品《牡丹亭的梦幻意识世界具有鲜明的虚幻性特点,缺乏对现实社会的认同感。汤显祖以言情之文表达着理性的内核,作品具有强烈的讽刺意识。梦幻、真情、讽刺相互联系,相互渗透,层层递进,演绎出
牡丹亭》大团圆结局新解
作者:马瑜 楚爱华  来源:昆明学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  大团圆结局  大团圆结局  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘 
描述:中国古典戏曲的大团圆结局,因其种种缺点经常遭到人们的否定和批判。《牡丹亭》的大团圆结局,是汤显祖试图协调个体与社会这一永恒矛盾,建构理想社会的努力和尝试,有着深刻的哲学内涵,不能与才子佳人式小说
中国古典戏曲名著:吉林文史出版社出版
作者:暂无 来源:社会科学战线 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  出版社  名著  文史  吉林  《赵氏孤儿》  牡丹亭  西厢记 
描述:这是一套精心为读者准备的中国古典戏曲名著,涵盖了《牡丹亭》、《西厢记》、《长生殿》、《赵氏孤儿》
鬼魂艺术形态与中国古典戏曲的审美构思
作者:许祥麟  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  鬼魂形象  艺术形态  戏曲家  《钵莲》  志怪小说  搬上舞台  “隐”  审美  牡丹亭 
描述:鬼魂艺术形态与中国古典戏曲的审美构思许祥麟鬼魂是人类所创造的超自然的幻体。它本不存在,是人们的精神活动使之获得了“生命”,由古至今给人们的生活带来种种影响。与现实生活鬼魂观念的影响相伴随
悲欣交集--《中国十大古典悲喜剧集》前言
作者:颜长珂  来源:文艺研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲欣交集  牡丹亭  《灰阑记》  喜剧性  悲剧因素  《秋胡戏妻》  古典戏曲  郑元和  悲喜  作品 
描述:源自欧洲传统的美学范畴,我国古典戏曲创作和理论
中国古典诗词精品赏读 第3辑 王安石
作者:张健松 张健柠  年份:2014 文献类型 :图书
描述:中国古典诗词精品赏读 第3辑 王安石
古典诵读:游褒禅山记 王安石
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: ■ 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其在华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰:“花山”,今言华如华实之华者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前
返回古典 写出自己 ――浅议杨炳云书法艺术
作者:暂无 来源:大众日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:返回古典 写出自己 ――浅议杨炳云书法艺术
学習古典戏剧理論札記
作者:戴不凡  来源:剧本 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏剧  戏剧文学  戏剧创作  杜丽娘  李香君  吴江派  玉茗堂派  汤显祖  作品  创作思想 
描述:戏剧創作的见解;同时,一些批語往往又是为了便于讀者理解剧作者的原意而作,这里也就更生动具体地表現了作者对戏剧創作的种种看法。我們的古典剧論,乍看起来,往往是一麟半爪,有时不过是短短的几十字或几百个字
感受 联想 修养--中国古典诗歌的艺术鉴赏
作者:袁行霈  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌  艺术鉴赏  联想  诗歌鉴赏  诗歌形象  文艺鉴赏  王安石  诗歌创作  艺术创作  文学艺术 
描述:的。它们不仅为诗歌创作总结了可贵的艺术