-
陈景元:兵马俑跟秦始皇无关
-
作者:暂无 来源:思想理论动态参阅(文史参考) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
-
描述:陈景元:兵马俑跟秦始皇无关
-
论元儒吴澄的四书学
-
作者:周春健 来源:儒家典籍与思想研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 四书学 元代 学术史
-
描述:元代大儒吴澄在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物
-
人间佛教的现实展开:以山东正觉寺释仁炟法师为例
-
作者:吴小丽 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师 人间佛教 人间净土 正觉寺
-
描述:,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行
-
金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
-
作者:于叆龙 来源:承德民族师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘秉忠 金元之际 佛教传播 耶律楚材 曹洞宗 中国佛教 佛教禅宗 蒙古人 以儒治国 天宁寺
-
描述:金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
-
论白族佛教信仰与莲池会:以大理市双廊镇正觉寺为例
-
作者:刘纯洁 来源:大理民族文化研究论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教信仰 正觉 佛教密宗 白族密宗 莲池 大理地区 大黑天 观音菩萨 经文 大理白族
-
描述:里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉寺为例,来
-
拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学:从董仲舒到陆象山
-
作者:本刊编辑部 来源:全国新书目 年份:2013 文献类型 :期刊文章
-
描述:学的进路成为两者的内在结合,以精深的、真正太极化了的道理,来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验),开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
-
歷史與空間:由王安石嫁女談宋代佛教的發展
-
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:
香港城市大學中國文化中心訪問學人邵曉峰
在中國佛教史上,流行觀點認為宋代已進入佛教發展的衰落期,此時對佛典的翻譯和闡釋基本結束,在佛教理論上已無實質性建樹,佛教僧團不如六朝、隋唐興盛,也沒
-
歷史與空間:由王安石嫁女談宋代佛教的發展
-
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:歷史與空間:由王安石嫁女談宋代佛教的發展
-
从宋明新儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
-
作者:明森 来源:重庆三峡学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维模式 本体论 大乘佛教 新儒学 王阳明 “心” 陆九渊 天地之性 如来藏 传统儒学
-
描述:之性”,程朱的“天理”,还是陆九渊的“心”,王阳明的“良知”,都不是传统儒学的作为具体人的现实具体之心性,而在相当程度上已具有本体的性质,与佛教的“佛性”、“心性”没有什么本质的区别。也就是说,宋明
-
临川一中国际教育交流频频:十余名应届高三毕业生出国留学
-
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:本报临川讯 近年来,临川一中的国际教育交流活动如火如荼。在去年有7名学生录取加拿大萨省大学的基础上,今年临川一中又有11名应届高三学生先后获得出国留学资格。 临川一中自成立国际交流中心以来,以培养有丰富人文底蕴、优秀人文素养、大国思想、国际视野、自信舒展的全面发展的人才为目标,立足于学校的发展、教师