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《爱莲说》探故
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作者:张一民 来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 王安石变法 朱舜水 散文小品 统治阶级 君子 宋仁宗 宋神宗 莲花 明末清初
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描述:?”①他还指出《爱莲说》的立意是寄予对王安石变法的不满;“王安石以智慧术数逢其君,为祸方烈,先生委之不可,争之不能,是故爱莲以闲神志。”②朱舜水之解颇新奇,然而缺少根据,不足徵信。据宋人度正《周声公年谱》载,《爱莲说》写于宋仁宗嘉祐八年癸卯(公元1063年)五月,此时周敦颐正通判虔州,年四十七岁。而王安石参政,推行新法是在宋神宗熙宁二年(公元1069年),之间相距六年。换言之,即《爱莲说》在王安石变法前六年已经写出,虽然早在嘉祐四年,王安石撰《上仁宗皇帝言事书》,提出变法主张,但一直未被宋仁宗采纳,也未得到治平年间宋英宗的支持。这段时期的王安石是未逢其君,更谈
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"诗佛"吴嵩梁与书院教育
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作者:杨布生 来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育 诗佛 鹅湖 白鹿洞书院 莲花 翁方纲 东山 信江 山长 田租
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描述:籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为
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莲潭传奇
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作者:石光明 来源:散文选刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 宋明理学 汉武帝 越城岭 宋仁宗 历史 王安石 古战场 黄庭坚 莲花
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描述:土地在先秦时期先后属黔中郡和长沙郡。西汉元朔四年(公元前125年),汉武帝
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一花一世界
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作者:薛吉辰 来源:中学生读写(高中) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 采莲 王安石 莲花 表达 象征 语气 荷花 性格 陆龟蒙 品格
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描述:,
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《音乐家储师竹》与乐史人物研究
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作者:郑锦扬 来源:人民音乐 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《音乐家储师竹》 岳峰 二胡艺术 乐史人物 刘天华
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描述:学生带来了新书《音乐家储师竹》。素朴淡巧的封面设计,把人们带入储师竹的世界。 储师竹的音乐作品闪烁着江南的智慧、时代的气韵。在当时的中国乐坛已然是点点闪光。他之于中国现代乐史,尤其是二胡艺术史所作
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“行针布线”:韩驹、储光羲诗的相似处
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作者:孙明材 来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏辙 韩驹 储光羲 曾季狸 行针布线
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描述:苏辙曾在《题韩驹秀才诗卷一绝》中评韩驹诗说:我读君诗笑无语,恍然重见储光羲。对苏辙的这句评价,曾有学者不以为然。其实苏辙的评价还是能够成立的。韩驹诗与储光羲诗在行针布线——诗意的处理、安排上的确
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荷花风韵 古人咏四大名花欣赏之三
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作者:赵庆培 来源:大自然 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 荷花 莲花 欣赏 浪漫主义诗人 荷叶 盛唐诗人 周敦颐 君子 战国时代 王安石
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描述: 荷花也叫藕花,在诗歌里又称芙蓉,更通行的称呼则是莲花。早在战国时代,屈原就有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的诗句,设想用荷花荷叶装饰自己的仪表;盛唐诗人李白,高唱“素手把芙蓉,虚步蹑太清”,幻想
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每座楼都应是“楼坚强”
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作者:林鸣 来源:中国质量技术监督 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海市民 多米诺 住宅楼 莲花 楼市 居民 震动 倒塌
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描述:敢情这个楼脆脆并不是孤儿——它有一群表兄表弟。
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水莲花尽木莲香
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作者:赵艳霞 来源:高中生之友 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 木莲 木芙蓉 品质 莲花 田园 中国共产党 单位 高考 王安石 碧桃
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描述:一直以为金秋十月是属于田园的季节,沉甸甸的枝头挂满了红的苹果、黄的梨、粉的桃儿,纵横伸展的垄间铺展着黄的稻、绿的瓜,缤纷的色彩伴着浓浓的果香吹开了农人们的笑脸,而田园之外的十月则显得单调多了,萧瑟
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千年圣洁
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作者:冯伟林 来源:国学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 王安石 太极图说 马丁·路德 中国文化 莲花 文学家 中国思想史 天人合一 哲学家
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描述:一个人,走了千年;一朵花,开了千载。谁能跨越千年而美丽?是周敦颐,人们仰慕千年的莲花君子,人们读了千载的文学家和哲学家。中国思想史上,他的地位如禅宗的慧能,如西方的马丁·路德。老子以5000言