检索结果相关分组
几个标本,一柄标杆:欧阳昱诗歌印象
作者:杨邪  来源:延河 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  欧阳  澳大利亚  大学生活  小说家  三十年  标本  标杆  翻译家  创作方式 
描述:》《新的冲击》《澳大利亚当代诗歌》《杰作》《有话对你说》《中国式英语:一部社会语言学史》等等,一部部推出,几乎让人目不暇接。
对农村青年诗歌作者的几点希望——高扬同志给吴振华同志的信
作者:高扬  来源:诗刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  王安石  青年农民  农民诗人  艺术水平  女青年  农村青年  作者  思想水平  青年人 
描述:我们热诚向广大写诗的同志推荐中共河北省委书记高扬同志给团省委书记吴振华同志的信。这封信中的意见虽是就农民青年诗歌作者的情况而发的,但各方面广大的诗歌爱好者和诗歌作者都可以从中得到启发。
从《静志居诗话》看朱彝尊美学的一个侧面“清”
作者:李瑞卿  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   格调  神韵  胡应麟 
描述:士祯在对“清”的接受和改造中只发挥了胡应麟“韵”的那部分 ,抽空了诗歌应该具有的现实精神。
胡应麟诗论中的“格”范畴
作者:王明辉  来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   体格  格调  胡应麟 
描述:“格”是胡应麟《诗薮》中运用得最多的范畴之一,被广泛地运用到诗歌发展、诗体变化、创作规律、艺术境界、学习门径等诸多方面。“格”及其相应理论是贯穿胡应麟诗学的重要组成部分,是其诗学体系得以建构的基石
胡应麟诗学研究
作者:王明辉  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟  诗薮  本色  格调  神韵 
描述:”与“兴象风神”并重的审美理论,胡应麟将艺术审美的外部形式与内部风格结合起来,并采取了高扬格调、突出神韵、淡化性情的做法,实际上是以神韵补救格调之弊端。 第五章论述诗歌史论,胡氏遵循“尚古尊雅”的基本原则
汤显祖与前后七子的传承关系
作者:张青  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  前后七子  情感  格调  学古 
描述:汤显祖历来被看作反前后七子的主将,但其大量的诗文作品表明,无论在理论主张还是创作实践上,他都与前后七子存在着明显的传承关系。具体体现在张扬情感、重格调、借鉴古人古法等三个方面。
格调”不应是上市障碍
作者:晓亮  来源:西江都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:格调”不应是上市障碍
论胡应麟对唐诗格调的批评
作者:罗时贵  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟  唐诗格调批评  诗学思想  诗学史地位 
描述:批评。这四种唐诗风格作为唐诗的内在特质反映了唐诗独特的魅力。四是胡应麟唐诗格调的思想旨趣批评,一是主张崇古尚变,二是推尊盛唐诗歌。胡应麟唐诗格调的法度批评、风格批评属于艺术批评的层面;胡应麟唐诗格调
胡应麟格调说研究
作者:杨学莹  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 胡应麟  格调学说  神韵学说  辨体  正变  兴象风神  中国古代文学  诗歌史 
描述:格调说发轫于严羽,初步形成于李东阳,深造完善于前后七子,至胡应麟而集大成,并开始了向神韵说的转变。 作为明代“诗必盛唐”诗论的总结,胡应麟的诗学体系以“格调”为核心。“诗分唐宋”是格调
格调”不应是《知音》上市障碍
作者:暂无 来源:新华每日电讯 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:格调”不应是《知音》上市障碍