检索结果相关分组
- 宋神宗与王安石共定“国是”考辩
- 作者：李华瑞 来源：文史哲 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋神宗 宋神宗 王安石 王安石 国是 国是
- 描述：单方面的决定",而是恰恰相反,是由皇帝"以合其取舍者"为标准。因而说宋神宗与王安石等人共定"国是",似与相关史实有一定出入,故予以辩正。
- 西周“天府”是职官还是职能机构——对《〈周礼·天府〉考论—
- 作者：管先海 来源：档案管理 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 职能机构 档案馆 天府 考论 周礼 职官 西周 《档案学通讯》
- 描述：《档案学通讯》2007年第5期刊发了赵彦昌先生的《〈周礼.天府〉考论——兼驳"天府"为档案馆库说》[1]一文(以下简称"赵文")。"赵文"千方百计论证"天府"不是收藏东西的地方而是职官的名称,对我国
- 王安石使辽考论：兼与张涤云先生商榷
- 作者：刘成国 卢云姝 来源：浙江工业大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 送伴使 送伴使 使辽诗 使辽诗
- 描述：宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明这一点。从使辽来回行程、时间看,王安石不可能于嘉祐八年初使辽。
- 陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
- 作者：王向清 王光红 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
- 描述：作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。
- 玉簪记会比《牡丹亭》更好看
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□本报记者 杨 帆 计划11月8日在苏州科文中心首演的昆剧大戏《玉簪记》正在紧张排练中，6折、近3小时的演出昨天进行了第二次连排。这部作为继青春版《牡丹亭》之后，由两岸三地主创人员再次联手打造
- 越剧电视剧《牡丹亭还魂记》开机
- 作者：暂无 来源：解放日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者 端木复）由CCTV新影制作中心、千灯镇政府联合出品，上海静安越剧团独家摄制的5集高清越剧电视连续剧《牡丹亭还魂记》近日在昆山千灯古镇开机。该剧艺术指导、著名昆剧表演艺术家华文漪、岳美
- 《邯郸记》和《麦克白》中女性形象的异同
- 作者：张玲 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《邯郸记》 《麦克白》 《麦克白》 双性同体 双性同体 女性 女性
- 描述：汤显祖和莎士比亚分别在他们的代表作《邯郸记》和《麦克白》中塑造了两个极有权欲和手段的女性形象。她们在作品中的合理性和现实意义以及她们的形象与人性大主题的联系是我们探讨这两部作品的伟大意义时