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曾巩的史学思想及其现代意义
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作者:申夏 来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 史学思想 经世致用思想 儒家 真实性
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描述:曾巩的史学思想及其现代意义
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李觏的革新思想述评
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作者:乐文华 来源:江西教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 革新思想 革新思想 "庆历新政" "庆历新政" 王安石 王安石
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描述:间存在直接的交往,但重要的是两者的革新思想基本一致。李觏是王安石的先驱,王安石将李觏的理想付诸了实践。李觏与王安石以非主流的身份同占据宋学主流的程朱理学相对而立、相映成趣,并对南宋以陈亮、叶适
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吴澄教育思想研究
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作者:胡青 来源:江西教育出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 教育思想 吴澄 思想评论
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描述:吴澄教育思想研究
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李觏教育思想探析
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作者:杨安邦 陈凌 周秀斌 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 教育思想 论述
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描述:李觏是北宋中期江西籍有深远影响的进步思想家、哲学家、教育家。他的教育思想丰富,涉及到教育的地位与作用、教师的作用与师德、学校教育与科举选才的关系等方面。
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陆九渊德育思想的现实转换
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作者:陈明华 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆九渊 德育思想 特点分析 创造性转换
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描述:本文从分析陆九渊德育思想及其特点入手,提出在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,在民族优秀文化传统的发扬、我国现代化建设和世界文化发展三个层次所确立的价值坐标体系中实现陆九渊德育思想的创造性转换。
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引导宗教与社会主义相适应是西部发展的重要组成部分
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作者:马文清 来源:甘肃高师学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教 社会主义 引导 适应
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描述:在当前 ,积极引导宗教与社会主义相适应是西部发展的重要组成部分 ,这对于西部民族团结、社会稳定、经济发展、边疆巩固和祖国统一有十分重要的意义。
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梅花树下梦依稀-关于《牡丹亭·惊梦》的一个小问题
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作者:曹诣珍 来源:古典文学知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭· 惊梦》 梦境 人物描写 思想感情 构思
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描述:《牡丹亭》中,有这样一个小问题值得注意:杜丽娘是在哪儿做的梦?对此,《惊梦》一出中似乎已经有了明确的答案:杜丽娘和春香在花园闲行不多时:(旦)去罢。(贴)这园子委是观之不足也。(旦)提他怎的!(行介)
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梦是黑白的颜色——第八章 强者无敌?忍者无敌?
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作者:萧萧风 来源:棋艺(围棋版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 马铃薯 日本 摩托车 王安石 韩国 金弹子 “愤怒出诗人” 心理素质 “美女作家” 高职称
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描述:的财富,请赐予我粪土一样的‘名人’头衔!”
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光照临川笔 春分庾岭梅——解读古南安“牡丹亭”的遗迹
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作者:周建华 余画凤 来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 遗迹 遗迹
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描述:汤显祖途经南安府大庾县(今江西大余县)时,听到了一个非常动人、至死不渝的爱情故事,后来就写出了千古名剧《牡丹亭》。《牡丹亭》奠定了汤显祖"东方莎士比亚"的文学地位;同时,汤显祖在大余的一段传奇经历
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试论《牡丹亭》与古典诗词
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作者:王忠禄 来源:青海师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 古典诗词 古典诗词
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描述:明代杰出戏曲家汤显祖的《牡丹亭》着意引用、化用明以前大量的古典诗词 ,表现在描写景物 ,刻画人物形象 ,推动剧情发展 ,联系全剧结构等方面 ,同时 ,从戏曲的角度看 ,也有一定的消极影响。