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汤显祖与《牡丹亭》(上)
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:汤显祖(1550~1616年),号海若、清远道人,江西临川人,明代著名戏曲家。他少年好读,21岁中举,曾任南京太常寺博士。他性格耿直,因上疏抨击执政宰相而遭贬。1598年,他辞职回家,度过了20年
汤显祖与《牡丹亭》(下)
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:明朝王思任在《牡丹亭序》中说:“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘐,泉台可瞑,獠牙判发可狎而处;而‘梅’、‘柳’二字,一灵咬住,必不肯使劫灰烧失。”这道出了杜丽娘的性格特点。她为情人而死也要为情人而再生;为理想而牺牲,也要为理想而复活。她要求柳梦梅掘她的坟墓,让她复生。作者以积极的浪漫主义精神
汤显祖牡丹亭历久常新
作者:方悦  来源:大公报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:的戏剧家──汤显祖,由于他与英国的莎士比亚处于同一时代,还被现代人美誉为「中国的莎士比亚」。 汤显祖,字义
读《牡丹亭》忆汤显祖
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:罗朗 在《红楼梦》里看到:有一次行酒令,黛玉一时怕被罚,也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意,只有宝钗知道这句话来自《牡丹亭》,第二天她专门去找黛玉,说这是不正经的书,读了“移了性情,就不可救了”,羞得黛玉满脸绯红。按宝钗的说法,假若王夫人下令在大观园里“扫黄”的时候查出这本书来
汤显祖《牡丹亭》故事源自哪里
作者:顾祖年  来源:常州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:汤显祖《牡丹亭》故事源自南昌萧峰 江西临川籍的明代杰出的剧作家、文学家汤显祖,因创作“临川四梦”(《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》)四部传奇杰作,名传海内外,被誉为“东方的莎士比亚
汤显祖的戏剧观
作者:张敏  来源:剑南文学:经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  情与理  临川四梦 
描述:展现。
汤显祖的“四香”
作者:心耕  来源:海峡通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的“四香”
浅谈陆九渊的成圣思想
作者:丁国友  来源:教师 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  工夫论  本心  成圣 
描述:明理,使本心澄明,从而实现道德主体的自由之境,成就圣人事业。
杨简思想渊源探析
作者:刘玉敏  来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简  浙东心学  渊源  张九成  陆九渊 
描述:东心学与江西心学的关系具有重大意义。
试论曾巩的经济思想
作者:张靖人  来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  经济思想  经济思想  节用裕民  节用裕民  钱荒  钱荒  荒政  荒政 
描述:曾巩以文章鸣,被后人称为醇儒。近年来对曾巩的研究从深度和广度上都往前推进了,以往局限于文学史中的曾巩研究的局面有所改变。曾巩以儒家理念为思想基础提出了"节用裕民"的主张,并在钱荒、荒政、基建方面提