-
“秧歌”应是“阳歌”——陕北秧歌刍议
-
作者:席军 张杰 来源:延安大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 秧歌 阳歌 社火 祭日 祭祀礼制
-
描述:民间承传而形成。所以陕北“秧歌”应是陕北阳歌。
-
陆九渊思想是“阳儒阴释”吗?
-
作者:王文亮 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
-
描述:陆九渊思想是“阳儒阴释”吗?
-
洪阳洞,走出老严嵩
-
作者:石英 来源:档案天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 严嵩 清末民国 仙女湖 欧阳修 王安石 江西 曾巩
-
描述:的两个大字曰"吟石",迎候历代来客已数百年矣!
-
政府采购应是“阳光下的交易”
-
作者:暂无 来源:倡廉文摘 年份:2011 文献类型 :期刊文章
-
描述:政府采购应是“阳光下的交易”
-
王占阳:现在应是“改革压倒一切”
-
作者:暂无 来源:观点 年份:2010 文献类型 :期刊文章
-
描述:王占阳:现在应是“改革压倒一切”
-
梦是梦·梦似梦·梦非梦:论《牡丹亭》的梦境描写
-
作者:陈文兵 来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 构思 构思 情感 情感 现实 现实
-
描述:本文主要通过对汤显祖《牡丹亭》中梦境的分析,探讨汤显祖戏曲创作的成就。文章从三个方面进行阐述:梦是一种构思;看似写梦,其实抒情,梦和情感紧密结合在一起;梦又非梦,它反映了当时社会现实。
-
抒情的梦与叙事的梦——苏轼、汤显祖对“梦”的运用之比较
-
作者:胡玉萍 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 汤显祖 叙事的梦 抒情的梦
-
描述:, 从而揭示梦在抒情作品和叙事作品中相同和不同的表现形式和文学审美意蕴
-
梦在牡丹亭
-
作者:暂无 来源:人民日报 年份:2006 文献类型 :报纸
-
描述:梦在牡丹亭 四平
清澈的章江流水,从南岭逶迤而下,穿过江西南部大余县的山岭和田野,悠然地流向赣江。
章江流水一如往昔,南安(大余)东山大码头却没有了曾经的繁华与热闹,没有了源源不断的南北
-
说梦
-
作者:问石 来源:读书杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 弗洛伊德 二十年 历史人物 虚拟人物 南柯记 枕中记 心理学家 推动力 传奇 宰相
-
描述:著名的奥地利心理学家弗洛伊德说:“某些历史人物的伟大事业的推动力都是从梦中得来。”唐代《南柯记》中的淳于棼和《枕中记》中的卢生,他们在梦中分别作了二十年的太守和十年的宰相。但这都是传奇中的虚拟人物,不是真实。“夜凉吹笛千山月,路暗迷人
-
梦与文学
-
作者:华同 来源:两岸关系 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 “梦” 《牡丹亭》 “临川四梦” 现代文学 中国古代文学 南柯记 红楼梦人物 《东京梦华录》 《邯郸梦》
-
描述:俗话说:“日有所思,夜有所梦。”这句话通俗而深刻地说明了一个事实:梦,并非像梦卜者和圆梦者所说的是“天机”及“神的启示”,而是做梦者自己的思想感情在意识朦胧状态下的反映。自古以来,许多杰出的诗人、作