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教育家应是知者、仁者和勇者
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作者:杨小微 来源:成才之路 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育家 教育家 仁者 仁者 办学者 办学者 专业化 专业化 教育领导 教育领导 思维 思维 领导力 领导力 领导方式 领导方式 领导学 领导学 理解 理解
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描述:从2003年以来,温家宝总理在多个场合倡导教育家办学,我认为这是一种对改革与发展进行专业化指导的呼唤。我理解的教育家没有一个标准,也没有一个绝对的分类,不过应该有一个基本诉求:所有已经成为和正在成为教育家的人都应努力成为知者、仁者和勇者。
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让乡亲们都过上富裕的日子——访党的十七大代表、益阳市绿海园
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作者:舸昊 来源:湖南林业 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女企业家 机关干部 林业厅 湖南省 农民 精神 职工
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描述:十七大精神,讲得精彩生动,感人至深。我们也趁机对她进行了采访。
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“形”与“型”有什么区别?:应是“U型钢”
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作者:高良槐 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “形” 型钢 咬文嚼字 文字问题 栏目 精神
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描述:,并提供更多急需解决的语言文字问题。
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论刘绍棠乡土文学的民族性
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作者:李旭 来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土文学 民族性 化 民族文化 精神
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描述:刘绍棠自觉而坚定的追求,以其丰硕的创作实绩完成了他的乡土文学与民族化的成功结合。他的作品不仅有民族的形式,也有民族的内容,更有民族精神文化的继承,在继承的基础上发展了我国的民族文学,创造了独特的乡土文学新风尚和关学范式。
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相山如相人 ——风水学说中的比附思维
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作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 作为与传统文化共生共存的风水学说,华夏民族的文化心理积淀使比附思维成为风水学说与传统文化一脉相承的思维方式。其比附方式主要体现在以下几种:
1、阴阳五行的比附。风水学说将山体以金、木、水、火
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论王安石散文创作中的思维类型
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作者:李小兰 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石散文 王安石散文 政治思维 政治思维 形象思维 形象思维 创新思维 创新思维
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描述:象思维和创新思维,论证这三种思维类型对王安石散文创作的渗透与影响。
本文共三章。第一章论析王安石散文中呈现的政治思维。中国传统的政治思维表现出两大特点,一是道德与政治的整合性;二是
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法治思维实质应是依宪治国
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作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:法治思维实质应是依宪治国
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检察机关应是法治思维的践行者
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作者:王义杰 林平 来源:检察日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:检察机关应是法治思维的践行者
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厂商关系不应是“单极思维”
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作者:何文 来源:消费日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 厂商关系 格兰仕集团 中国家电业 整体竞争力 小家电 家电零售 零售巨头 中国加入世贸组织 分销平台 国美公司
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描述:厂商关系不应是“单极思维”
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掌握比较思维方法提高学生历史比较能力
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作者:雷发云 来源:历史教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史概念 比较思维 比较能力 赋税制度 封建社会后期 王安石变法 反帝反封建 半殖民地半封建社会 法国资产阶级革命 历史的方法
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描述:掌握比较思维方法提高学生历史比较能力