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条
试论明清传奇中的“才子佳人”
模式
作者:
姚旭峰
来源:
上海大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“才子佳人”
模式
明清传奇
《牡丹亭》
“情”
爱情戏
《桃花扇》
《娇红记》
女主人公
《长生殿》
汤显祖
描述:
试论明清传奇中的“才子佳人”
模式
姚旭峰“才子佳人”并举在中国古典文学中由来已久,《太平广记》卷三四四引唐李隐《湘录·呼延冀》曰:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋晁补之《鹧鸪天》词云:“夕阳
汤显祖戏剧人物的命运
模式
作者:
杨海文
来源:
上海交通大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖戏剧
杜丽娘
南柯记
牡丹亭
霍小玉
柳梦梅
节奏
模式
二十年
封建婚姻制度
邯郸
描述:
》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
所有网站都应是C2B
模式
作者:
高秀霞
来源:
计算机周刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
B
模式
网站
搜索引擎
运作
模式
网络商店
智能代理
顾客导向
疑难杂症
经营理念
常见问题
描述:
所有网站都应是C2B
模式
日神与酒神——戏曲的文化
模式
作者:
暂无
来源:
中国文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
文化
模式
戏曲艺术
中国古代戏曲
中国戏曲
文化人类学
文化规则
王骥德
潘之恒
太阳神
描述:
日神与酒神——戏曲的文化
模式
苏国荣中国戏曲是中国人类的一种文化形态。这种文化形态,经济长期的历史沉淀,逐渐凝聚成一种
模式
。我们在这儿研究戏曲的文化
模式
,是从文化人类学的方位去认知戏曲美学的文化特性
身体训练课应是普通体育课的主要
模式
作者:
徐世吉
来源:
成都体院学报
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
普通体育课
身体训练
学校体育教学
技术教学
身体素质
运动技术水平
健康状况
体育基础
主要目标
增强体质
描述:
在我国各级学校中,根据学生的不同情况,开设有普通、保健、专项提高等不同性质的体育课。其中,普通体育课则是为健康状况、体育基础都较一般的学生开设的。这就是说,几乎全国大中小学的学生都要参加普通体育课的学习。因此,上好普通体育课,对完成学校体育教学的任务是十分重要的。这是我们研究体育教学的重点。
论酒店高效团队的化育
模式
作者:
杜亚敏
来源:
集团经济研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高效团队
酒店
企业文化
人文化
《周礼》
文化定义
“人文”
《辞海》
描述:
,后来被很多国家应用、被多种文化引入,尤其是到了大工业时期,在企业帝国、宗教界都得到了广泛应用。多种文化的交融和管理技术的现代化,使得“化育
模式
”更加丰富,更有魅力。其魅力在于它可以重塑人性,使
特区的发展
模式
应是外向型的
作者:
钟兴祥
来源:
中国经济问题
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
特区经济
目标
模式
发展战略
模式
开放型经济
外向型
发展
模式
管理线
双向型
经济联系
经济特区
描述:
择特区的发展战略目标
模式
的指导思想是什么?经济特区的设置是为了加速我
价格改革的最终
模式
应是自由价格
作者:
陈躬林
来源:
中共福建省委党校学报
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
式到新经济
模式
之间是需要一些转换措施
相山如相人 ——风水学说中的比附
思维
作者:
暂无
来源:
深圳特区报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
作为与传统文化共生共存的风水学说,华夏民族的文化心理积淀使比附
思维
成为风水学说与传统文化一脉相承的
思维
方式。其比附方式主要体现在以下几种:
1
、阴阳五行的比附。风水学说将山体以金、木、水、火
论王安石散文创作中的
思维
类型
作者:
李小兰
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石散文
王安石散文
政治
思维
政治
思维
形象思维
形象思维
创新
思维
创新
思维
描述:
象思维和创新
思维
,论证这三种
思维
类型对王安石散文创作的渗透与影响。 本文共三章。第一章论析王安石散文中呈现的政治
思维
。中国传统的政治
思维
表现出两大特点,一是道德与政治的整合性;二是
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