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论胡应麟的“史有别才”观
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作者:王嘉川 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 史有别才 史学思想 明代
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描述:示了史才的内在要求。胡应麟之所以提出"史有别才"这一范畴,无疑是对其史家难得、须"三长二善"五者兼之这一表述的进一步衍申,同时也是对刘知几"史学三长"中史才问题的进一步深入思考和探讨,其中心就是推崇
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李绂生茂才小传
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作者:榭生脱?4寄 来源:益闻录 年份:1891 文献类型 :期刊文章
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描述:李绂生茂才小传
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“普法货郞”吴炳才
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作者:姚军 来源:世纪行 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 中等专业学校 普法宣传 大冶市 退休教师 法律知识 青少年 东南地区 湖北省 学习研究
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描述:的山山水水,义务普法,为成千上万的青少年送去法律知识,用辛勤的汗水和一颗火热的心办起了一座没有围墙的法制学校。一1981年,大冶市中等专业学校的教师吴炳才怀着恋恋不舍的感情,从工作了大半辈子的教师
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论侵占罪不应是告诉才处理的犯罪
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作者:蔡雪冰 贺秋华 来源:湖北经济学院学报:人文社会科学版 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《刑法》 侵占罪 犯罪对象 中国 “告诉才处理” 被害人
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描述:现行刑法把侵占罪规定为告诉才处理的犯罪,这是不妥当的,它导致对合法公私财产所有权的保护不力。从完善立法的角度而言,刑法应否定侵占罪告诉才处理的规定,而将侵占案件划入到公诉案中。
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吴炳才校友喜当新翁
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作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炳才校友喜当新翁
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王安石:无私交才显王道
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作者:汪微微 来源:东京文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王道 无私 人情世故 风雅
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描述:著名的包公包青天难得人情世故一回,借着牡丹花开,很风雅地置办了酒宴,请来同事小聚。
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忠将良才陶成父子传奇忠将良才陶成父子传奇
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作者:黎仲祛 来源:玉林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
陶成墓。
从玉林市区往兴业,进入大平山镇界不一会,于正阳村路口,一个路牌让人注目,路牌名为:“陶成故居”。陶成故居现今于大平山镇正阳村。作为玉林人,明代忠将良才陶成、陶鲁父子,几乎没人不知道
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没有人走过的路 才算是路 没有人爬过的山 才算是山 登山
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作者:暂无 来源:青年时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
浙江省仙居县的公盂岩
在杭州,有一群疯狂而执着的登山族,他们不分年龄、不分职业。在这群登山族的眼里,需要征服的是一座座荒无人烟的野山,一条条水流湍急的河流,一个个神秘黑暗的洞穴。50岁的台州人陈尚卓就是其中一员。
“我一般是带团队开路的,专门开发没有人走过的山路。我觉得这能挑战自己,能看到
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易才一直在不断地变化:专访易才集团总裁李浩
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作者:陈楠 来源:商务周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 六西格玛 质量管理方法 人力资源外包 制造业 集团 企业 管理理念 战略 商务 提升
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描述:《商务周刊》:您在大学的专业和现在从事的人力资源外包行业没有任何关系,易才的高层管理人员也来自不同学科,您是怎样看待人才的选择的?大学刚毕业时您在智联招聘担任的是总裁助理的职位,工作很稳定
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道元弘传曹洞宗——甬日交往名人轶事之三
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作者:董有华 来源:宁波经济 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 宁波天童 禅师 日本佛教 东南山区 永平 弘传 江西 明州 祖庭
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描述:宁波天童寺为其祖庭。曹洞宗创于唐宣宗年间。由良价住筠州洞山(在今江西宜丰)所创。他出于慧能门下的青原(在今江西吉安)行思一系,晚年得其弟子本寂(840-901年住抚州曹山,在今江西宜黄)的发扬而大盛,因名"曹洞宗"。天童寺位于宁波太白山麓,规模宏大。天童寺香火兴旺,梵宫宏伟,有建筑面积5.8万平方米,在海内外有广泛影响。天童寺自日本高僧荣西法师拜天童寺主持虚庵为师,学成归国后创立临济宗后,过了32年,到了宋宁宗嘉定十六年(公元1223年),日本高僧荣西再传弟子道无禅师偕同荣西弟子明全