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宋人词体观念形成的文化条件
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作者:谢桃坊 来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 词体观念 宋人 社会文化条件 文化精神 文学样式 王安石 士大夫 北宋 统治阶级 政治教化
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描述:神。词作为有宋一代
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闲话觉忘忧:北宋前期词中“闲”的艺术探析
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作者:赖晓君 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 闲 北宋前期 词 白居易 晏殊 柳永
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描述:承前启后的词,“闲”也令词体本身散发出无穷的魅力。本文首先结合了相应的历史时代背景,包括当时的社会环境、文人地位的提高、频繁的宴饮交友活动;其次从自然风物引发的人生感悟、庭院中的不尽情致、女性姿态剪影之美
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诗歌翻译应是科学与艺术的结合
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作者:余富斌 卢艳丽 来源:中国翻译 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌分析 可译性 体 意 化
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描述:本文从翻译科学和艺术的角度探讨诗歌翻译的方法,着重从诗歌翻译的“体”、“意”、“化”及“精确”与“模糊”等几方面进行了初步的分析与研究,以期能深刻领会诗歌的意义,挖掘诗歌翻译的美学价值。
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晏几道、纳兰性德词之比较
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作者:李睿 来源:古籍研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词 比较研究 文学研究 个性 艺术表现手法 艺术风格 词史地位
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描述:晏几道、纳兰性德词之比较
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尊六室笔记(三则)
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作者:徐宗元 来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 匈奴 陈寅恪 考工记 货殖列传 史记 笔记 周礼 音读 说者 通称
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描述: (一) 南有大汉,北有强胡。案周礼考工记上,胡无弓车,注引郑司农云:胡,今匈奴。陈寅恪教授谓:匈奴音读hu na,若去na留hu即是胡,所以通称北方诸族为胡矣。(二) 羯之名,首见于史记货殖列传。羯羠
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释《司尊彝》
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作者:黔容 来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 综合研究 全过程 青铜器 鸡彝 铜器群 共名 酒器 考古学家 周礼
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描述:其朝践用两大尊,其再献用两山尊,皆有罍。”张桂光举出“裸用鸡彝、鸟彝,皆有舟”二语,以为舟乃盘字之误(本刊今年第2期)。张是从字形和郑司农注:“舟、尊下台,若今时承盘”考虑的。但是它涉及到祭祀
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“尊家”应是“尊驾”
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作者:忻达理 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊重人格 自然吸收 人民日报 严格要求 剧作家 改稿 敬词 橡皮 擦掉 铅笔
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描述:驾"之误。尊驾,是个敬词,本为对帝王的敬
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师生关系应是“互尊互爱”
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作者:刘力强 来源:湖南教育 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 师生关系 互尊互爱 教育者 新型师生关系 创新意识 全面推进素质教育 复杂系统 素质教育的灵魂 新型的师生关系 交往障碍
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描述:师生关系应是“互尊互爱”
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盠作骡尊跋
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作者:陈邦怀 来源:人文杂志 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注 铭文 创刊号 不同意见 考释 人文 地名 从句 周礼 同声
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描述:(?)字,右旁虽不可识,然从系可辨,左从句,盖为絇之繁文,絇、拘同声,知郑玄训执为拘、是也。“王初执驹于(厂干攴)”者,言王初次祭马祖于(厂干攴),行执驹之事也。(?)为地名,段何二同志云:”周睘尊
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主动的感伤:读晏殊伤时之词
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作者:林绿峯 来源:青年科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 词 词 感伤 感伤
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描述:作者的心理,都值得我们细细品读并思考。