检索结果相关分组
- 慈舟禅师纪念堂落成暨心澄方丈升座庆典在镇江金山寺举行
- 作者：志道 来源：佛教文化 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 方丈 信众 居士 中国佛教协会 宗教 渊源 纪念 金山寺 镇江
- 描述：动。 慈舟法师是我国著名爱国宗教
- 历史走廊·日本の历史
- 作者：暂无 来源：日语知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本 平安时代 走廊 金刚力士 镰仓时代 武士 日莲宗 曹洞宗 宗教 律学
- 描述：历史走廊·日本の历史Ｖ镰仓时代２、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常（使新文（和混交文）、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大（金刚力士像）强感平安时代后期物乱不安世中武士民强＜宗教求、新
- 问禅,面对现代的黑暗
- 作者：默二 来源：书城杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代性 历史叙事 宗教 情歌 作品 曹洞宗 僧人 奥姆真理教 刑警 寺院
- 描述：有读者评价高村薰的《晴子情歌》是部不像小说的小说,同时也声称这无损于读完两卷作品的兴致。这部小说以母亲晴子写给儿子福泽彰之的信为线索,串起晴子本身从十四岁到中年所目睹的昭和历史。如果说写在七年前的《晴子
- 《南柯梦》曲意管窥
- 作者：程建忠 贾鹏 来源：许昌师专学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文学作品 二十年 宗教 牡丹亭 传奇 婚姻 王思任 现实主义 戏曲
- 描述： 对于汤显祖的《南柯梦》传奇,历代的曲论家和批评家都贬之甚低。自明人王思任在《批点玉茗堂牡丹亭叙》中认为《南柯梦》所表现的曲意是“佛也”之后,后世论者也大多认为《南柯梦》只是一部宣扬宗教、“表现
- 《牡丹亭》和明代狂禅风潮
- 作者：王树海 来源：齐鲁学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狂禅 禅宗思想 牡丹亭 宗教 浮屠 汤显祖 佛禅 信仰 艺术态度 自性
- 描述：术造诣以及作者创作该剧的哲学依循、各种思潮、流派的影响等,进行了积极有益的探索。不少论者虽也看到佛禅对于汤氏其他剧作的影响,但佛禅对《牡丹亭》的浸润,尤其是明中叶掀起的那场“狂禅”风潮,对于这部名作
- 共产党人应是无神论者
- 作者：牛一 杨树森 来源：江南论坛 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 共产党人 无神论者 宗教 基层党员干部 献身于共产主义事业 社会主义市场经济 党的建设 全民信教 马克思主义哲学 贾似道
- 描述：的队伍,基督教由几年前10多万人发展到今日500多万人”(《党政论坛》7期)。哪里信教风盛,哪里信教的党员也就多,真所谓“无党不成风”。对此,我们决不可等闲视之。
- 春风送暖入屠苏
- 作者：韦芈 关秀峰 来源：厦门航空 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石诗 春节 除夕 屠苏酒 五味 腊月 宗教 风送 爆竹 宋代
- 描述："爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。
- 孔子中庸之道研究与改革、发展、稳定问题思考
- 作者：黄铸 来源：人民论坛 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 中庸 道德准则 周礼 宗法等级制 哲学
- 描述：孔子的中庸之道在中国有深远的影响。中庸是孔子哲学的基础和最高的道德准则。孔子讲中庸的政治目的就是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序。对中庸之道深入进行一番批判性的研究,并结合我们社会主义现代化
- 试论罗钦顺思想的影响
- 作者：胡发贵 来源：船山学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗钦顺 明朝 气本论 哲学 黄佐 徐问 李经纶
- 描述：作为“江右”大儒和明中叶一位重要的思想家,罗钦顺以其坚定的宋学立场和气本论而享誉于当时的学术界,他的思想理论产生了广泛而深刻的历史影响,这种影响甚至还跨出了国门,远届日本,赢得了东瀛学者的高度评价。
- 吴澄太极思想述论
- 作者：方旭东 来源：国学研究辑刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
- 描述：太极为道的观点。在对无极的理解上，吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想，以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性，吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳，在吴澄的解释下，《易传》与《太极图说》就具有了两种意义，一是生出在外，一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用，吴澄继承了这个思想，并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身，此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充，它对後来明代一些理学家产生了一定影响。