检索结果相关分组
- 士大夫文化的两种模式：《虔州学记》与《南安军学记》
- 作者：朱刚 来源：江海学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学记 王安石 苏轼 学政 士大夫文化
- 描述：的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
- 历史中闪回着的黄袍——宋代的文运昌盛与书院文化勃然大兴
- 作者：李海燕 许小轩 来源：江西画报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院文化 江书院 宋代 白鹿洞书院 闪回 江西 历史 陆九渊 大兴 理学
- 描述：经典．自己做了皇帝。这领加在武将身上的黄袍．从此被浓墨重彩地写进了史籍之中。
- 国内首家毛笔文化博物馆落户著名词人晏殊故乡
- 作者：暂无 来源：南北桥 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：国内首家毛笔文化博物馆落户著名词人晏殊故乡
- 來逛戲曲大觀園！東方人的東方主義－以陳士爭版《牡丹亭》爲討
- 作者：黃兆欣 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 東方主義 東方主義 自我東方論述 自我東方論述 牡丹亭 牡丹亭 疏離 疏離
- 描述：共犯結構下的產物。本文在「自我東方論述」(self-Orientalism)的理論架構下，以1999年陳士爭於紐約林肯中心導演製作的全本《牡丹亭》(The peony pavilion )作爲討論對象，試圖從湯顯祖原作出發，在中國傳統戲曲表演的範式中，釐析導演手法在東西方文化擺蕩所產生的歧異感。 陳版《牡丹亭》在舞臺呈現中，沿用了西方對中國戲曲的刻板印象，強行置入疏離(Alienation)的表演元素，並雜燴中國民間技藝及民俗風情，以建構看似傳統的自我東方形象。在呈現文學藝術經典及戲曲表演風貌的表象下，《牡丹亭》成爲導演展現東方的載體，在向西方輸出的模式中，回溯東方主義的偏見認知，進而獲取西方世界主導下的認同。