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师古以用今:李觏对儒家经典的解读
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作者:饶国宾 来源:江西社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典 儒家经典 师古以用今 师古以用今 李觏 李觏
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描述:研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
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象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
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作者:苏洁 来源:重庆工学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
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描述:陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
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清初儒家基督徒刘凝生平事迹与人际网络考
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作者:肖清和 来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 生平事迹 人际网络
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描述:教进一步传播出去,从而在某种程度上对清初学术界产生积极影响。
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早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
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作者:庄庆信 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
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描述:型态出现。由於此中西两种思想十分类似,本研究将考查两者之间到底有何异同?
彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适?
本研究的结果显示,早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
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姑苏风范的现代延展 记苏昆优秀青年演员沈丰英
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作者:周秦 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 青年演员 青春版《牡丹亭》 斯坦福大学 加州大学 《寻梦》 like this 洛杉矶
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描述:姑苏风范的现代延展 记苏昆优秀青年演员沈丰英
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缅怀一位刚刚离世的梅州籍中大名师的学者风范—— 吴宏聪:仁
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作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
1995年吴宏聪(右一)回乡照片
刘奕宏涂永平黄麟胜汤汤
吴宏聪,蕉岭三圳人,中山大学中文系原主任、著名的中国现代文学研究专家。
1938年考入国立西南联合大学,就读于文学院中国文学系。1946年西南联大解散后,吴宏聪随老师、语言学家王力到中山大学任教,把大好年华奉献
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斯人已乘黄鹤去,嘉言风范万古留:悼念姚涌彬同志
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作者:吴雁南 来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教科书 五十年代 编辑工作 中学历史教材 大学教学 学术文章 黄鹤 历史人物 学生运动 统治阶级
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描述:学时代起就参加进步的学生运动,反对反动派的黑暗统治。五十年代初大学毕业后,先后从事中学历史教科书编辑工作、大学教学、
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名医风范存古今:记新安名医徐春甫与“一体堂宅仁医会”
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作者:士心 来源:徽州社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 存古 医风 集大成者 仁 古徽州 医学 救人 美誉
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描述:在古徽州,许多有志之士“不为良相,即为良医”,立志苦学,潜心钻研,悬壶为业,济世救人,造就了灿若繁星的新安名医和绚烂辉煌的新安医学,故古微州有“北华佗南新安”之美誉。这其中,一代新安名医徐春甫,就是新安医学的集大成者和杰出代表。
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中国历代吴康斋研究综述(1460-2010)
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作者:邹建锋 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 吴康斋 明代 清代 儒家 综述
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描述:代内地学者多从明代心学史的早期启蒙地位评价康斋,如蒙培元认为康斋是明代心学的直接发端者,唐宇元突出康斋对王学产生的催生作用,步近智、张安奇肯定其对明代朱学到心学转变的促进意义;海外学者对吴康斋在明代学术史的学术地位评价颇高,如钟彩钧认为康斋是明代理学的开山人物。综观550来历代学者对吴康斋著作的研究,认为他具有开明代学术风气之先的重要地位,其对心学的体悟和践履开启明代心学之澜。
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刘凝与《觉斯录》
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作者:李真 来源:国际汉学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 《觉斯录》 护教著作 儒家 佛教 天主教
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描述:外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家