检索结果相关分组
- 无证砍伐与强拆何异？
- 作者：暂无 来源：北方新报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：文/孙吉英 树木为重点工程让路虽情有可原，但前提得合法。依照《森林法》规定：采伐林木必须申请采伐许可证，按许可证的规定进行采伐。《森林法》还规定：擅自砍伐林木超过10立方米或者幼树500株即以滥伐林木罪论处。显然，该施工单位的行为已经涉嫌犯罪。如今在明知有法律条文约束的情况下，有关部门还是纵容施工
- 就餐也是一堂课 黄松强
- 作者：暂无 来源：余姚日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：就餐是一堂课，是每个人不能没有的一堂课。 就我们的学生来说，从空间上看，就餐既是一堂长课，一天到晚，一日数餐，九年一贯；就餐又是一堂大课，课堂中，有教师，有职工，有学生。 就餐，是一堂美食课。在就餐过程中，我们可以品尝到各种各样的美食，提高自己的审美情趣。 就餐，也是一堂营养课。就餐的过程，同
- 王安石一言“不慎”丢状元
- 作者：魏羲之 来源：文史天地 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 状元 晏殊 皇帝 卷子 考试制度 殿试 赵匡胤 科举 宋仁宗
- 描述：这是一起"走后门"的典型案例。可见走后门之风,在中国历史多长。北宋仁宗庆历二年(1042年),江西临川才子王安石来到汴京参加由皇帝主持的考试,也就是通常所说的殿试,那年王安石刚好21岁
- 江河的空间：从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
- 作者：胡芝颖 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 二程 二程 王安石 王安石 义利之辨 义利之辨 生存空间 生存空间
- 描述：和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关的问题的探讨。
- 欧阳修与王安石嘉祐元年诗歌互赠再议
- 作者：陈冬根 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 互赠诗 孟子 韩愈
- 描述：的原因。欧阳修在明了王安石的心意之后,迅速转向了新的接班人的寻找。嘉祐二年科考,苏轼的登台,与此次欧、王诗歌互赠有着某种内在联系。
- 严谨的游戏--王安石〈胡笳十八拍〉诗论析
- 作者：衣若芬 来源：台北教育大学语文集刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 集句诗 胡笳十八拍 蔡琰 叙事
- 描述：泊与当趣。本文讨论的王安石集句诗作品，乃後人赞颂为荆公集句诗第一的〈胡茄十八拍〉组诗。本文检视王安石〈胡茄十八拍〉诗集句之来虚，论述其内容与叙事结构，与发瑛(胡茄十八拍〉相比较，并且综观其艺术成就。
- 从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
- 作者：夏帅波 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
- 描述：寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
- 文人济世的摇落之悲：优素福·哈斯·哈吉甫与范仲淹、王安石殊
- 作者：热依汗·卡德尔 来源：民族文学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 优素福·哈斯·哈吉甫 范仲淹 王安石 理想抱负
- 描述：社会的凄惨结局也惊人地相似。