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汤显祖
历史
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养生
《邯郸》
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四梦
仲夏夜之梦
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根据【检索词:汤显祖“四梦”及批评的历史影响】搜索到相关结果
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条
浅析
汤显祖
戏曲创作的艺术特色
作者:
何胜仁
来源:
商品与质量(科教与法)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏曲创作
创作方法
艺术特色
描述:
汤显祖
戏曲创作的独具特色的艺术风格,主要表现在三个方面:戏曲创作方法、精湛的情节组织、构思和戏曲创作的语言。
汤显祖
《邯郸记》中的悲剧意蕴
作者:
王耀可
来源:
运城学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《邯郸记》
汤显祖
悲剧意蕴
黄粱一梦
描述:
《邯郸记》作为
汤显祖
“临川
四
梦
”的最后一
梦
,也是
汤显祖
最后一部剧作.在这部剧作中,
汤显祖
把自己政治上的失意和毕生的感悟,都化为满腔的悲愤、悲悯和悲凉倾注其中,使得《邯郸记》充满了浓厚的悲剧意蕴.
狂禅之于
汤显祖
的“有情世界”
作者:
王树海
柳旭
来源:
学术交流
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
狂禅
情
描述:
的一种借助,抑或是精神困扰的一种排遣。在有明一代文学的田园中,
汤显祖
是一方生机勃发的芳草地,几度得到佛禅的浸溉滋润。
论
汤显祖
儒佛思想的交替转换
作者:
任雪
来源:
青年文学家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
儒家思想
佛教思想
思想转换
描述:
汤显祖
作为我国一位伟大的戏曲家,其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期,社会、家庭环境的
影响
使得
汤显祖
身上呈现出儒、佛思想的交替转换,其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间,二者在其身上
从《牡丹亭·惊梦》看
汤显祖
对情的肯定
作者:
杨丽宏
来源:
文学教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
思想核心
情
描述:
明代杰出的戏剧家
汤显祖
,思想上受王学左派
影响
极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现
汤显祖
思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
汤显祖
贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
作者:
王小岩
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
道学体认
《贵生书院说》
《邯郸记》
描述:
明代著名戏曲家
汤显祖
的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出,以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。
汤显祖
唯情文学观的逻辑解析
作者:
肖鹰
来源:
河北学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代文学
汤显祖
唯情论
描述:
神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了
汤显祖
文论观的逻辑结构.
晚明纵欲主义社会思潮的
历史
反思
作者:
成淑君
张献忠
来源:
天津社会科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晚明社会思潮
纵欲主义
袁宏道
封建伦理道德
传统道德
《金瓶梅》
李贽
道德价值规范
汤显祖
冯梦龙
描述:
社会现象,我们都必须以历史唯物主义的科学态度给予公正客观地剖析,以使它在
历史
的发展坐标中有一个合理的定位,同样对晚明社会思潮也需有...
澳门当代戏剧的
历史
见证——《澳门戏剧过眼录》序言
作者:
谢柏梁
来源:
戏剧文学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧文化
戏剧家
当代戏剧
汤显祖
澳门
戏剧活动
剧评家
香港
戏剧文学
杜丽娘
描述:
至今尚未完
历史
优先性原则与小说史研究——评《中国言情小说史》
作者:
元者
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
言情小说
中国小说史研究
优先性原则
《金瓶梅》
《如意君传》
文学史研究
中国古代
《牡丹亭》
汤显祖
《红楼梦》
描述:
历史
优先性原则与小说史研究——评《中国言情小说史》
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