检索结果相关分组
怅望千秋一洒泪——浅谈唐宋诗中的贾谊和王昭君
作者:莫砺锋  来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  贾谊  唐宋诗  咏史诗  王安石  历史人物  毛延寿  同情  古典诗歌  汉文帝 
描述:如果把唐宋诗中所咏及的历史人物作一个数量统计的话,贾谊和王昭君多半是名列前茅的。对贾谊这位怀才不遇、哭泣而死的才子和王昭君这位远嫁异国、至死未返的美女,诗人们不知倾洒了多少同情的泪水。那么,为什么贾、王二人的遭遇能叩动千载之后的诗人的心扉呢?事情应该先从古典诗歌的两个传统谈起。
宋曾巩墓志
作者:洛原  来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭  曾巩  曾致尧  舍人  王安石  南丰  江西  欧阳修  易占  太常寺 
描述:夫曾致尧墓,先葬南丰县东固,后改葬龙池乡。王安石志铭。"《南丰县
趣味阅读三则
作者:林克  来源:中学语文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宝塔诗  毛泽东  北宋  七言诗  聪明  宰相  阅读  趣味  分辨 
描述:一北宋宰相王安石的儿子王雩(元泽)自幼聪明过人。几岁时,有个客人将一只獐和一只鹿装在一个笼子里来问王雩:哪一只是獐?哪一只是鹿?王雩从未见过獐和鹿,分辨不清,但他却没有被这个
善谑
作者:张福勋  来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 幽默  文心雕龙  李白  诗艺  仕宦经历  陌上桑  苏轼  王安石  内涵  欧阳修 
描述:《诗·卫风·淇奥》云:善戏谑兮,不为虐兮。毛传以为,谑就是开玩笑。李白《陌上桑》:不知谁家子,调笑来相谑。说明谑与调笑的关系。谑在这一内涵上,与谐相近。《晋书·顾恺之传》:恺之好谐谑,人多爱狎之。是将谐谑联用。而作为一种诗艺,谑与谐,则都属幽默。《文心雕龙·谐隐》说:谐之言皆,辞
漫话典故
作者:马君骅  来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故  滕王阁  文献记载  故事  后汉书  左传  错别字  王安石  公元前  至德 
描述:·东平宪王苍传》载有刘苍上皇帝曰:陛下至德广施,慈爱骨肉……中宫亲拜,事过典故。说汉
王立群的多味人生
作者:马瑞芳  来源:书摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究生  人生  农民工  初中生  民办中学  技工学校  河南大学  讲坛  王安石  师范学院 
描述:人们常说"老实人吃亏",这话不错,老实人经常会因为思虑不周,脑筋转得不够快,处事老实而吃亏。但说到底,最终不吃亏的,还是老实人。因为,老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴,往往会靠这底蕴获得不一
一个精通历史的孩子
作者:风中行者  来源:文艺生活(智慧幽默版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛  老师  诸葛亮  课堂气氛  慈禧  历史课  精通  恺撒  王安石  欧阳修 
描述:下午第一节课是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫三毛的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:你说,王安石和欧阳修有什么共同点?
名人趣解汉字
作者:马莉  来源:老年教育(老年大学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字  王安石  毛泽东  可解  项羽  宋朝  巧解  文字  陶行知  故事 
描述:汉字可解,乃一大妙,为世界任何文字望尘莫及。宋朝王安石的《字说》中即有"波者,水之皮也"之解。而古今一些名人能够临"字"而不乱,留下一个个巧解汉字的故事,读来确实有趣:
领导干部的“容”
作者:陈坚  来源:现代领导 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部  团结  进士  修养  宰相  水平  王安石  胸襟  气度 
描述:对于领导干部来说,不仅要有“能”即做好工作的本领和水平,更要有“容”,即“海纳百川”的胸襟、气度和修养。有“能”无“容”团结不了人,办不成事:有“容”无臣王安石初中进士时,去拜望他的同乡当朝宰相晏殊,
中国古代的姓氏与名号
作者:倪一清  来源:文学教育 下半月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  中国姓氏  母系氏族公社  名号  欧阳修  王安石  原始社会  柳宗元  杜甫  居士 
描述:中国姓氏的产生,大约可以追溯到原始社会。最初,姓和氏是有分别的。原始的姓,是母系氏族公社的族号。"姓"字由女、生二字合成,许多古姓都从"女"旁,如姜、姚、蠃、姒,就说明了这一点。氏是姓后来的分支。由于子孙后代的繁衍,一族分为若支,散居到各地,每一支又有一个特殊记号作志,这样就产生