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吴彤用笙演奏「西藏声音」(附图)
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作者:暂无 来源:香港大公网 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:吴彤用笙演奏「西藏声音」(附图)
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吴中田妇叹(和贾收韵)
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作者:苏轼 来源:中华活页文选(高一版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴中 王安石变法 河伯 粳稻 老百姓 诗歌 赋税 纳税 羌族 西北
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描述:今年粳稻熟苦迟,庶见霜风来几时。霜风来时雨如泻,杷头出菌镰生衣。眼枯泪尽雨不尽,忍见黄穗卧青泥!茅苫一月垅上宿,天晴获稻随车归。汗流肩赪载入市,价贱乞与如糠粞。卖牛纳税拆屋炊,虑浅不及明年饥。官今要钱不要米,西北万里招羌儿。龚黄满朝人更苦,不如却作河伯妇!
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吴炳传奇戏曲的语言艺术浅析
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作者:张雅玲 来源:戏剧之家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 戏曲语言 典雅 本色
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描述:清初剧坛出现两种戏曲语言创作倾向,一种追求通俗化,一种追求骈俪化。在这个大背景下,吴炳的传奇戏曲创作兼取两家之长,呈现出通俗性与文学性的统一,典雅晓畅,本色当行。
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吴炯:从志愿军英模到志愿者标兵
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作者:智慧 来源:天津支部生活 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 志愿者 志愿军 英模 《歌唱祖国》 《上甘岭》 卫生员
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描述:看过电影《上甘岭》的人们,都不会忘记那个梳着短辩、征战场上出生入死抢救伤员的女卫生员王兰,并被她深情的一曲《歌唱祖国》所感动。
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苗农们的领路人:吴会永
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作者:德馨 来源:花木盆景(花卉园艺) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 大辛庄 经纪人 苗木产业 新品种 国槐 金叶女贞 跟风 大叶黄杨 种植结构 致富
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描述:己闷声发财的人,而是处处为苗农们着想。苗农们认为,吴会永的好不仅体现在他当经纪人能一碗水端平,不坑人、害人,更重要的是他能领导苗农们致富。大辛庄镇的苗农们一般都是单家独户的种苗子,有跟风种植苗木
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吴会清对八极拳事业的杰出贡献
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作者:冯锦华 来源:兰台世界(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴会清 八极拳 传承与发展
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描述:吴会清传授八极拳注重实用技术与理论相结合的讲解模式,在思想上摒弃了“教拳不教拳理”的传统观念,他在沧州一带广收门徒,广泛传播八极拳,为八极拳的传承与发展作出了积极贡献.
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吴炯:雅虎本地化搜索初见成效
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作者:王宏宇 来源:数字时代 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炯:雅虎本地化搜索初见成效
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明代《牡丹亭》批评与改编之研究
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作者:陈慧珍 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 明代 汤显祖 牡丹亭 批评 改编
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描述:勢日益壯大的時代氛圍中,曲壇對於音律的重視以及以崑腔為正聲的要求標準;而對於《牡丹亭》敘事層面的探討雖已及於題材、主旨語言等問題的討論,但是其缺點是在情節結構與人物塑造方面之評論仍少,未能周全。
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从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
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作者:李克 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 戏曲评点 杜丽娘 情
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描述:“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
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《牡丹亭·写真》之精神分析
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作者:刘信蔚 来源:黑龙江史志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 主体意识觉醒 精神分析
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描述:明代的《牡丹亭》被称为中国古典戏剧中的传世巨作。在作者汤显祖所处的时代,《牡丹亭》中追求人性解放与自由的思想具有极其先进而深远的意义,对后世产生了巨大的影响。第十四齣《写真》中,杜丽娘的自我写真表现