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从“至情”观到“情恶”观:试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
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作者:宿东明 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 至情 情恶
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描述:汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦
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明代嘉靖、万历时期文人的创作心态:以徐渭与汤显祖为例
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作者:刘玉群 来源:网友世界(云教育) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭 汤显祖 文人创作心态
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描述:不同的个性气质可以使作家建立起不同的情感反应机制,不同作家的早期经历和个体人格发展情况必然要制约他们以后的心理结构和情绪倾向,不同的人格形态也会以直接或间接的方式影响作家的创作心境。
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戏曲《牡丹亭》里湯显祖的大“爱”情怀:汤显祖的爱情进化论
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作者:周鑫 来源:吉林广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 "情至说"
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描述:汤显祖是明代晚期著名戏曲家、文学家,其创作的传奇《牡丹亭》声名远著、影响深远.作品中所宣扬的个性解放、男女平等精神,在晚明乃至今时都掀起了层层波澜.特别是作者奋力讴歌并践行的爱情信仰“情之至”,更是
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孙桐生与汤显祖及其《牡丹亭》:晚清蜀中学者孙桐生研究
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作者:程建忠 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙桐生 汤显祖 《牡丹亭》 至情
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描述:同的人生观与"人情"观,使生活在不同时代的两位著名作家和学者成为了思想和情感的旷世知音。
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汤显祖-莎士比亚文化高峰论坛暨汤显祖和晚明文化学术研讨会综述
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作者:朱旭明 来源:文献 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 高峰论坛 高峰论坛 汤显祖 汤显祖 亚文化 亚文化 研讨会综述 研讨会综述 文化学术 文化学术 学术研讨会 学术研讨会 晚明 晚明 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:成。
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曲律文采俱工,案头场上两擅(上)-论吴梅的《霜厓三剧》
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作者:王卫民 来源:戏曲艺术(北京) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲律 传奇杂剧 作家 湖州 义士 汤显祖 创作实践 舞台演出 戏剧冲突 矛盾冲突
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描述:吴梅先生是近代最突出的杂剧传奇作家。他一生共创作了《风洞山》、《湘真阁》(原名《暖香楼》)、《轩亭秋》、《镜因记》、《落茵记》、《双泪碑》、《无价宝》、《惆怅?》(含《杨枝妓》)、《湖州守》、《国香曲》、《钗凤词》、《长宏血》、《义士记》等十余种。1933年,
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但是相思莫相负 牡丹亭上三生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:骆珞 来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 封建礼教 柳梦梅 爱情自由 相思 人物形象 追求爱情 个性解放
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描述:《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学
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看遂昌如何打造汤显祖文化品牌
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作者:宋挺赵庆雄 来源:丽水日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 文化品牌 遂昌县 民间艺术 民间文化 牡丹亭 软实力 昆曲 文化名人 文化节
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描述:“春江水暖”。近年来,遂昌 县正是依据“汤显祖世界文化名人、 《牡丹亭》世界名著、昆曲世界文化 遗产”
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汤显祖戏曲文化品牌还有多少可操作空间
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作者:章军华 来源:抚州日报 年份:2006 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 文化品牌 操作空间 戏曲文化 牡丹亭 白先勇 昆曲 文化活动 民俗活动 江苏省
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描述:临川文化的魅力的确让世人赞叹。汤显祖的一声感叹:“一生痴绝处,无梦到徽州”,竟被徽州人当作黄山名片挂在屯溪山门口,让人惊讶天下名山也用汤翁四梦标签。无独有偶,近日,由江苏昆曲院排演的《牡丹亭》戏曲
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遂昌县召开《汤显祖纪念馆陈列设计方案》论证会
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作者:金伟明 来源:丽水日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 纪念馆 遂昌县 设计方案 古建筑 牡丹亭 陈列内容 县政府 海内外 浙江省
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描述:遂昌,东汉建安二十三年(公元218年)建县,为丽水九县市中较早建立的县,历史悠久、文化积淀丰富。遂昌与汤显祖有着十分深厚的历史渊源,在他一生十五年从政生涯中,有三分之一的时间劳瘁于浙江遂昌县。期间