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胡连会破冰 胡吴会多赢
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作者:常工 来源:人民日报海外版 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:胡连会破冰 胡吴会多赢
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春节应有年味
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作者:暂无 来源:扬州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:——读刘绍棠《本命年的回想》有感
育才小学 五(5)班 刘润雨
今天,我读了刘绍棠先生的《本命年的回想》这篇文章。作者在文章中回忆了自己家乡过年的习俗,他的家乡的大年从腊月初一就开始预热,一天比一天升温,一天比一天红火,直到年根下。腊月初一家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿,炒熟晾脆后,一家人团团围坐,
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“何择”应训为“何异”
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作者:朱千波 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》 文理 讲通 中学语文教材 朱熹 训释 集注》 引申义 吕氏春秋 课本
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描述:为“异(不同)、别(区别)”,“牛羊何择焉”即“牛羊和有什么不同呢?”宋朝朱熹注此句曰:“择,犹分也。牛羊皆无罪,何所分别,而以羊易牛乎?” (见《孟子集注》),朱说十分精当。
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应注重粤剧的形式美
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作者:姚柱林 来源:南国红豆 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲艺术 王国维 戏曲文学 粤剧 文学价值 元杂剧 美学特征 汤显祖 大众文化 文化定位
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描述:的戏曲文学,其中关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)四大家的作品堪称是人类文化瑰宝。明、清时期汤显祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》等戏曲剧本其文学价值也是十分高的。怎么能说我国戏曲艺术是“形式”重于“内容”呢?我认为把这个问题放在戏曲艺术的文化定位上去看,就很容易得到解释。恐怕谁都不会否认戏曲是一门大众文化,它的雏形是汉代“百戏”中的一种,到了宋代成形后仍在“勾
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胃病患者应注意什么
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作者:王志 来源:健康 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 胃病患者 消化性溃疡 慢性胃炎 十二指肠炎 王益 烧灼感 辛辣调料 反酸 治疗溃疡病 基因素
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描述:北京王益间:胃病患者在饮食上应注意什么?能否根治? 答:从医学角度来讲,常见的胃病有胃炎、消化性溃疡、十二指肠炎、胃癌、胃神经官能症等。但人们常说的胃病一般指慢性胃炎和消化性溃疡,主要症状可有上腹部
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无法之法:论圣严法师默照禅的理论与实践
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作者:谢成豪 来源:世界宗教学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅 默照禅 曹洞宗 圣严法师
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描述:活动,受益者不计其数。
本论文研究的重点在对圣严法师的「默照禅」之理论与实践的探讨,欲从法师有关默照禅的着述,如:《默照》、《圣严法师教默照禅》、《如月印空:圣严法师默照禅讲录》、《无法之法:圣严法师
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明清女性戏曲理论批评研究
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作者:寇鹏飞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
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描述:清女性戏曲理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的戏曲理论批评形式。本文在对所有明清女性戏曲理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性戏曲理论批评的批评
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整合理论与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析
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作者:林天送 王嵘 来源:重庆教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合理论 整合理论 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 隐喻 隐喻
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描述:基于整合理论,探讨《牡丹亭·惊梦》中的隐喻的运作机制。《惊梦》可分为游园前、游园时、游园后及入梦三个阶段,从文本建构两个输入空间的对应关系,分析三个阶段的合成空间所产生的意义及其联系,从而清晰显示杜
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《牡丹亭》两个英译本的后殖民翻译理论解读
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作者:罗进民 来源:延边教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 后殖民翻译理论 牡丹亭 英译本 对比
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描述:活动的影响。
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周礼全先生话语意义理论述评
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作者:陈道德 来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
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描述:周礼全先生是我国著名的逻辑学家,也是我国语言逻辑的最早倡导者。早在50年代初周先生就认识到: “形式逻辑要在提高人们的思维能力方面起重要作用,就必须和自然语言相结合, 就必须和语形、语义、语用相结合。……这个认识,最初只是我