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说晏殊《破阵子》(燕子来时新社)
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作者:钟振振 来源:文史知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 采桑 晏殊 时新 燕子 珠玉词 士大夫 北宋 民歌 心理独白 风味
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描述:北宋宰相、著名词人晏殊的《珠玉词》中,士大夫阶级的高雅、闲愁气息甚浓。但也有例外,如《破阵子》就清新而欢快.略具民歌风味:燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑
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小议晏词之“清”
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作者:刘丽 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 冯延巳 词风 士大夫 欧阳修 北宋 伤春 主要表现 情感 代表人物
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描述:在北宋初年的词坛上,南唐冯延巳的的影响是很大的,尤其对士大夫词人。清人刘载熙曾经这样评价宋初词坛上作为主流词风的代表人物欧阳修与晏殊二人"冯中正词,欧阳永叔得其深,晏同叔得其俊"①。据说,晏殊本人
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读王安国
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作者:魏丕植 来源:黄河之声 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 安国 宋神宗 王安礼 北宋 士大夫 吕惠卿 江西省 熙宁 东乡县
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描述:王安礼、王雱并称为"临川三王"。其诗文大多已佚,今仅存《王校理集》一卷,另外,《全宋词》收其词三首、《全宋文》收其文两卷,《江西诗征》收其诗五首。事迹见于王安石《王平甫墓志》与《宋史》。
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范仲淹与晏殊
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作者:劉德清 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹 晏殊 文化研究 宋代 士大夫 政治改革 宋史 政治家 朝廷 北宋
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描述:范仲淹与晏殊是宋型士大夫的杰出代表,他们同在"恢儒右文"的时代氛围里成长,同时活跃于北宋中期,同是三位一体的学者型政治家,即兼官僚、学者、作家于一身,共同追求"立德、立功、立言"的三不朽事业,为有宋
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晏几道词学思想新探
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作者:徐安琪 来源:词学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 感物 人生 功用 词学思想 晏殊 北宋 士大夫 情感 相思
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描述:味其言也’的慨叹,对此,小山当有‘深情惟有君知’(临江仙)的感喟。小山为词一如其为人,自立规摹,卓荦不群,故而词韵幽然,具有独特的艺术魅力及生发不已的意蕴。晏几道对于词的创
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苏轼“讨教”王安石《字说》
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
上/期/回/顾
章惇见状,立刻在心里给自己下了一道命令:“今日酒席间只许随声附和,不与苏轼搭腔,以免自讨无趣!”
与花厅一板之隔的后厅,是有歌舞表演时的演员休息处,这里有座椅
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王安石辨水考苏轼
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作者:暂无 来源:德州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 王安石,中国杰出的政治家、文学家、思想家,改革家。王安石老年患有痰火之症,虽服药,难以除根。太医院嘱饮阳羡茶,并须用长江瞿塘中峡水煎烹。因苏东坡是四川人,王安石曾相托于他: “倘尊眷往来之便
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苏轼贬黄州与王安石无关
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:1987 文献类型 :报纸
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描述:苏轼贬黄州与王安石无关
杨斌在《冯梦龙冤枉了王安石》一文中说,明代冯梦龙在《警世通言》中写了《王安石三难苏学士》,说苏轼在湖州做官,3年任满,回京去拜访王安石,但当时王不在相府,苏轼在书房里见到了
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王安石的《河北民》和苏轼的《山村》
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作者:唐骥 来源:朔方 年份:1974 文献类型 :期刊文章
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描述:级矛盾、民族矛盾十分严重。我国北部和西北部地区的辽和
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王安石与苏轼赋税思想浅议
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作者:赵书晨 张熙霖 来源:经营管理者 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 赋税思想 赋税思想 理财 理财 王安石变法 王安石变法
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描述:王安石与苏轼都是北宋中期的重要思想家,二者针对当时的历史情境有着不同的赋税改革思路。究竟孰对孰错?他们的赋税思想究竟存在着怎样的区别和联系呢?本文对此展开了相关论述。