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关于汤显祖的“言情”说
作者:刘月嵚  来源:内蒙古教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “情”  王学左派  杜丽娘  浪漫主义文学  《牡丹亭》  审美本质  “四梦”  宋明理学  道统 
描述:较量.王学左派的观点,不可阻挡地影响着社会的各种形态,严重冲击着宋明理学.李贽的“童心说”,公安三表的“性灵说”,表现出了反道统的进步倾向.
汤显祖泪著《牡丹亭》
作者:鲁可  来源:经典阅读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  书房  中午  老夫人  后花园  创作活动  道爱 
描述:汤显祖写《牡丹亭》入了迷,饭不吃,觉不睡。有一次,汤夫人问他饿不饿?他说:"我整天都同杜丽娘、柳梦梅、春香打交道,哪里还觉得饿!"一天中午给他送饭,书房里竟空无一人,急忙派人四处寻找,也
汤显祖与魏晋风度及文学
作者:赵山林  来源:戏剧艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  魏晋风度  《牡丹亭》  魏晋文学  《诗经》  柳梦梅  “真人”  魏晋时期  越名教而任自然  杜丽娘 
描述:同致,循性而动,各附所安”。又自云“纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成”,“又读
汤显祖及其“牡丹事”
作者:吴荣先  来源:中国经济信息 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  戏曲家  明世宗  文学史  江西  嘉靖  临川  家道  文昌 
描述:明世宗嘉靖二十九年八月十四日(公元1550年9月24日),我国戏曲家汤显祖出生在江西临川县东郊文昌里。汤显祖家道殷实,文学天分极高,25岁
情的探险:从汤显祖到曹雪芹
作者:过常宝 郭英德  来源:红楼梦学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  曹雪芹  曹雪芹  “情”  “情”  《红楼梦》  《红楼梦》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  “意淫”  “意淫”  贾宝玉  贾宝玉  大观园  大观园  “理”  “理”  杜丽娘  杜丽娘 
描述:情的探险:从汤显祖到曹雪芹过常宝郭英德汤显祖的困惑明代戏剧家汤显祖曾经写过一首《江中见月怀达公》的诗,道:无情无尽却情多,情到无多得尽么?解到多情情尽处,月中无树影无波。这首佛家偈语式的诗,表达
宁波的汤显祖:裘琏
作者:戴松岳  来源:宁波通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  康熙皇帝  康熙皇帝  王之涣  王之涣  王昌龄  王昌龄  宁波  宁波  横山  横山  清代  清代  黄宗羲  黄宗羲  戏曲  戏曲  康熙帝  康熙帝 
描述:裘琏是江北洪塘裘市人,字殷玉、号麓村、永明子,别署莪废子,世居横山,故称横山先生。他生于1644年,这年正是清军入关,以清代明之年,在改朝换代之际降生于人世的裘琏也注定要有一个跌宕起伏的人生。
汤显祖《牡丹亭》的人物形象描写
作者:王小琴  来源:芒种 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  柳梦梅  柳梦梅  个性解放  个性解放  封建礼教  封建礼教  戏曲创作  戏曲创作  人物形象  人物形象  临川  临川  至情  至情 
描述:》,合称"川四梦"或"玉
汤显祖“师讲性,某讲情”传闻之不可信
作者:程芸  来源:殷都学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  陈继儒  陈继儒  《牡丹亭题词》  《牡丹亭题词》 
描述:本文对陈继儒《牡丹亭题词》作了某些不同于时人的解读,并结合汤显祖思想历程,指出研究汤显祖应该慎用其中的“师讲性,某讲情”传闻。
浅谈鬼戏的思想和艺术价值
作者:赵树春  来源:四川戏剧 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术价值  浪漫主义创作方法  汤显祖  聂小倩  封建社会  思想家  杜丽娘  窦娥冤  论衡  唯物主义者 
描述:了,属于人的精气的思想,意识,行为也就消灭了,怎么会有鬼?这是从人的生命现象论证了鬼是不可能存在的。王充还从人的心理上加以说明,他在《论衡·订鬼》篇中这样说:“人病则忧惧,忧惧则鬼出。不病则不畏惧
略论《长生殿》的情悔思想
作者:孙京荣 张兵  来源:青海民族学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  洪升  李隆基  杨玉环  爱情文学  《牡丹亭》  杜丽娘  汤显祖  《西厢记》  杨贵妃 
描述:精诚不散,终成连理。万里何愁南共北,两心哪论生和死。笑人问儿女怅缘悭,无情耳。感金石,回天地。昭白日,垂青史。看臣忠子孝,总有情至。先圣不曾删《郑》、《卫》,吾侪取义翻宫徵、借