检索结果相关分组
- 论中国古典美学中的“真”
- 作者：陈望衡 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典美学 宇宙本体 “真” “天” 先秦儒家 袁宏道 汤显祖 中国古典哲学 一画之法 王阳明
- 描述：有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
- 浅谈描写中的荒寒境界
- 作者：张悦群 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 境界 中国画 绘画艺术 文学作品 王安石 钱钟书 共同性 写作教学 场景描写
- 描述：欣赏中国画中峭拔的雪山、苍劲的古木、闲游的孤舟之后,总有一种幽然的荒寒之意,直沁心脾。在我国古代,这种荒寒现象为不少画家所青睐,形成了绘画艺术所追求的一种境界。王安石有诗云:“欲寄荒寒无善画,赖传悲壮有能琴。”钱钟书说过,诗和画同是艺术,应该有共同性。我国诗歌及其它文学作品都在不同程
- 西汉行政区划中的“犬牙相制”现象
- 作者：吴宏岐 来源：中国历史地理论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行政区划 长沙郡 桂阳县 诸侯王 诸侯国 吴宏岐 汉景帝 秦汉时期 长沙国 诸吕之乱
- 描述：西汉行政区划中的“犬牙相制”现象吴宏岐论及中国历史政治地理，学者往往要对元明清时期行政区划中各行省间的“犬牙相制”（或称“犬牙相入”）现象多注笔墨。实则这种区划措施由来已久，至迟在秦汉就已肇其端倪
- 在经商活动中实现仁的境界
- 作者：陈颖 来源：现代哲学杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仁的境界 经商活动 义利之辨 人生境界 徽商 商业活动 陆九渊 从事商业 自动机制 以义为利
- 描述：在经商活动中实现仁的境界
- 关于福山生平及其他——答张铭先生
- 作者：陈启能 来源：史学理论研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史的终结 福山 作者简介 公共政策 “人” 第二手资料 以人为中心 文化思潮 美国国务院 百川归海
- 描述：关于福山生平及其他——答张铭先生陈启能张铭先生的商榷文章提出了一些问题，也指出和纠正了拙文《历史终结了吗？——评福山的历史终结论》中的一些疏忽和失误，甚为感激。张铭先生提到的问题可分为以下两个方面
- 张岱的诗画界线论
- 作者：胡益民 来源：文艺理论研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张岱卒年 诗画同体 山水诗 “诗画本一律” “诗中有画” 诗画一律 使动用法 王安石诗 诗与画 中国画
- 描述：张岱的诗画界线论
- 漫谈中国古代戏剧中爱情的嬗递性
- 作者：邓宇英 来源：郴州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏剧 爱情 杜丽娘 《西厢记》 《牡丹亭》 《桃花扇》 侯方域 柳梦梅 汤显祖 张生
- 描述：剧中爱情的嬗进性.