检索结果相关分组
秦直道修筑的起讫时间与工程分期
作者:吴宏岐  来源:中国历史地理论丛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦直道  起讫时间  《史记·秦始皇本纪》  蒙恬  十七年  工程分期  第二期工程  李斯  吴宏岐  驰道 
描述:秦直道修筑的起讫时间与工程分期吴宏岐秦直道南起云阳(今陕西淳化县北),北抵九原(今内蒙古包头市西),是秦始皇大治驰道后,为便于巡狩北边而又另修的一条国防大道。关于秦直道的始筑时间,《史记·秦始皇本纪
宋人晏殊任相时间
作者:周保平  来源:史学月刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  时间  宋人  《宋史》  枢密院  枢密使 
描述:宋人晏殊任相时间
曾惇初知台州时间小考
作者:王湘华  来源:大连大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾惇  曾惇  台州知府  台州知府  绍兴十四年  绍兴十四年  绍兴十六年  绍兴十六年 
描述:对曾悙初任台州知府时间,学界尚有不同说法。《全宋词》《中国历史人物辞典》表述为“绍兴中,守台州、黄州”,用的是约略之词;《中国词学大辞典》认为曾悙绍兴十四年(1144)知台州。然据《赤城集》、《嘉定
周恩来的入党时间应是一九二一年三月
作者:暂无 来源:党史资料丛刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:周恩来的入党时间应是一九二一年三月
论晏殊词时间意识的内容层次
作者:黄智英  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊      时间意识  时间意识 
描述:被誉为"北宋倚声家初祖"的晏殊,其词清丽淡雅、温润秀洁,在抒写相思爱恋与离愁别恨时常蕴含着强烈的时间意识。在内容层次上,他的时间意识由借物伤怀、怀旧吟别到死亡焦虑逐层递进。本文通过对晏殊词时间意识
立功的起始时间应是到案后
作者:刘宏水  来源:人民司法 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 被告人  犯罪分子  起始时间  辩护人  司法机关  浙江省  辩护意见  中级人民法院  立功表现  杭州市萧山区 
描述:盘彬(已判
两年时间打手稿 六年时间去雕琢 剪纸艺人曹春法“打造”剪
作者:暂无 来源:丽水日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:》后,进行了一个大胆尝试,立志用6年时间“打造”剪纸版《牡丹亭》,用剪纸的形式诠释这部经典名著。 曹
商报服务今天走进华盖社区时间:15:00-17:00地点:
作者:暂无 来源:温州商报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:商报服务今天走进华盖社区时间:15:00-17:00地点:
对贺龙任晋绥军区司令员的时间以及李井泉任晋绥野战军政治委员
作者:黎连荣 袁伟  来源:军史资料 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:对贺龙任晋绥军区司令员的时间以及李井泉任晋绥野战军政治委员
论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:邓淑华  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  牡丹亭  紫钗记  南柯记  时间意识  邯郸记 
描述:二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這