检索结果相关分组
- 论李益形象的改变与戏剧形式之关系：以汤显祖《紫钗记》为例
- 作者：李雁 来源：齐鲁师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 戏剧 戏剧 动机 动机 《紫钗记》 《紫钗记》 李益 李益
- 描述：定性,并在中国古代文学那些流传不息的人物形象的迁延中起着重要的作用,同时也表明了戏剧在汤显祖手中的发展和成熟。
- 《牡丹亭》相约“回家”：2012中国遂昌汤显祖文化节侧记
- 作者：朱旭明 来源：文化交流 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 遂昌县 文化节 莎士比亚 艺术展 场景 剧种 演出 浙江
- 描述：回家”艺术展演的一个场景。 遂昌是《牡丹亭》原创地。明朝万历二十一（1593）年，伟大的戏剧家、文学家汤显祖在遂昌任县令。万历二十六（1598）年弃官归里。他在遂昌五年任内兴教劝农、除恶缉盗、灭虎
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 汤显祖与利玛窦相会韶州考：重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
- 作者：宋黎明 来源：肇庆学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 利玛窦 石方西 端州 天竺 佛主
- 描述：玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
- 枣阳市举行黄鹤美育节文艺展演
- 作者：程艳花 来源：襄阳日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯(通讯员程艳花)7月4日，为展示枣阳市中小学校艺术教育的丰硕成果，进一步推进“大家唱、大家跳”艺术教育工作向纵深发展，枣阳市教育局举行了该市第九届黄鹤美育节文艺汇演。此次文艺节目
- 相山奇“观”
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲ 巨石上的石刻。 ▲ 山门上刻有四个合体字。 ▲石头自然堆放。 ▲ 高耸的石墙。 相山老殿。 ▲ 巨石上留有收集雨水的坑。 ▲ 巨石上刻着一块中国象棋棋盘。 崔成周本报记者杨继红摄影报道 早就听说过崇仁县相山有座神奇的石构建道观。10月16
- 王安石的科举观
- 作者：师娟 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 科举观 复杂
- 描述：王安石是北宋的一位文学家和改革家,他的一生与科举有着密切的联系。他既参加过科举考试,又对科举制度进行了改革,因此他对当时的科举制度产生了自己独特的见解。但是他对科举的态度是复杂的。
- 陆九渊的读书观及其现实意义
- 作者：高红菊 来源：安康学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 读书观 现实意义
- 描述：陆九渊是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家,他认为读书的目的是"学做人",读书的前提是要立志,读书过程中要采取优游涵泳、与人切磋、大胆质疑、熟读精思的方法,遵循循序渐进、化繁为简的原则,这些思想在今天看来仍有借鉴意义。
- 试论王安石的应用型人材观
- 作者：卢贵灵 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才决定论“八字方针”
- 描述：才培养具有突出的贡献。本文就王安石提出的培养人材的八字方针，对他的应用型人材观做一浅析。
- 重温党的学习观□王英
- 作者：系市委党校副教授 来源：铁岭日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：中央关于“建设学习型政党”的部署言犹在耳，习近平同志又撰文提出“领导干部要读点历史”的新的希望（见2011年9月5日《学习时报》），并对为什么要读历史的问题进行了深刻阐述和明确回答。中国共产党是一个擅长学习的政党，新形势下，必须更加重视学习。 伴随着改革开放的深入、文化事业的多元发展，当今社会出现