检索结果相关分组
课堂应是学生充分展示的舞台
作者:崔其升  来源:湖北教育(综合资讯) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊重学生  课堂  展示  学习动力  老师  成就感  释放能量  积极性  激发  机会 
描述:学生在被关注的情况下,能够获得展示的机会,他们就会做足功课,精心准备,激发自身的学习动力,不断在展示的过程中获得成就感。
“彩熠”助大型水景秀《白蛇传》熠熠生辉
作者:暂无 来源:演艺科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《白蛇传》  水景  金山寺  舞台  灯光  主办方  演出 
描述:4月28日晚,大型水景秀《白蛇传》在江苏镇江金山湖大舞台隆重首演。广州彩熠灯光有限公司(“彩熠”)的FINEART为本次演出唯一指定的灯光品牌,用灯光绘出了一幅亦真亦幻、美轮美奂的壮丽画面。主办方
孟姜女故事的流变与地域习俗:以江西广昌“孟戏”为例
作者:张芳霖 吴承游  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟姜女  故事  地域习俗  广昌  孟戏 
描述:孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏,在漫长的历史过程中流传演变至今仍生生不息,体现了文化传承演变的本土化过程以及文化范本的功能与意义。
八股文流变之细部考察:以艾南英及其选本为例
作者:王炜  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:选本《明文定》、《明文待》等。艾南英从理论总结及选本推广等方面着手,对八股文的价值取向、创作风格
陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
作者:廖峰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 方孝孺  朱棣  吴与弼  陈献章  陈白沙  明代学术史  明初思想史 
描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。 元末明初,士大夫多不知大体,昧于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。 晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知识分子昧于知古,无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中,我们能从明代历史,获得什么教益呢?历史仍未结束,大地知道答案!
周亮工《印人传》的版本流变考察
作者:孙向群  来源:中国书法 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:周亮工《印人传》的版本流变考察
命名与误读―基于王安石学术称谓流变史的语义学发现
作者:杨天保 徐规  来源:中州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王学  宋代 
描述:命名与误读―基于王安石学术称谓流变史的语义学发现
金溪手摇狮登上央视舞台
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:金溪手摇狮登上央视舞台
《牡丹亭》搬上国家大剧院舞台
作者:暂无 来源:安徽商报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯(辛文)白先勇带着他的青春版《牡丹亭》,于前晚登上了刚刚落成的国家大剧院舞台。对于这出从苏州昆曲院走出的新版 《牡丹亭》,白先勇说“感觉犹如上了七重天”。 对于昆曲青春版《牡丹亭》成为被国家大
马路带你看国戏 舞台秘密
作者:马路  来源:大学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  舞台形式  梁架结构  舞台设计  作品  亮点  意象  场景  风格  场次 
描述:在一场剧目中呈现不同时空,不同风格的效果,令人眼前一亮。