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北宋士大夫词研究
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作者:马里扬 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 宋词 欧阳修 王安石 苏轼 黄庭坚
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描述:等士大夫词人对《花间》、南唐词风的离析,至熙宁、元丰之际(1074~1082),苏轼从词学观念、创作方式、体格内容等方面完全改造士大夫词,从而将盛宋词史推至极盛;其中,王安石更为突出地体现出“词运转关
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《诗经》采摘意象研究
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作者:陈抒 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》 植物 采摘 周礼
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描述:,以求采摘兴象之本源与流变。本文的第一部分是通过采摘诗句的形式分析,确立本文研究范围。然后依据历代《诗经》研究著述所作的采摘对象的考辨,明确采摘各个植物的种属和采摘对象的总体特征,作为全文的立论之基
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《周礼》民俗思想研究
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作者:王素珍 来源:文化遗产 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 礼俗 民俗 本俗
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描述:《周礼》作为"三礼"之一,学界更多关注的是其礼学思想。实际上,书中的礼俗及民俗观非常丰富。从民俗学视角研究《周礼》,可以发现,《周礼》不仅对礼和俗有较为详尽的阐释,同时对礼和俗有了分类的尝试,其所
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明代传奇始末研究
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作者:王娟 来源:新学术论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 明传奇 南戏 《永乐大典》三种戏文 四大传奇 《琵琶记》 昆腔 《浣纱记》 汤显祖《牡丹亭》
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描述:近年来对明清传奇的研究日渐兴起,传奇作为独特的一个剧种,有着很重要的研究价值和研究意义。本文对明代传奇的渊源、发展、高潮和尾声做了一次详细的梳理。尤其是明代传奇的渊源,论述尤细,因为俗语说
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谁应是教育研究主体?
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作者:雷锦霞 来源:河南教育(基教版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教育研究 语文教师 教育改革 一线教师 中小学 语文教学实践 河南省 专业结构 专业发展 人才培养
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描述:,其最终指向是实践改革与人才培养。以此推导,语文教育研究的意义在于关注语文教学实践,培养语
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《北宋书院研究》序
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作者:胡青 来源:江西教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育 北宋书院 学术思想 教学组织形式 中国古代 教育功能 教师群体 教育机构 举办者 李觏
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描述:术思想的发展、书院与教师群体、书院与
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陆象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
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作者:方兰欣 来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 教育 教育 辨志 辨志 戒慎虚敬 戒慎虚敬 学习方法 学习方法
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描述:本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法
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为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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作者:蒋丽梅 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:为学与为道之间:王安石《老子注》的价值转向
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刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
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作者:李学勤 来源:中国文物报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
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世乱问学洁净身:《草堂之灵》与“学问之道”
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作者:秦燕春 来源:书屋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨度 学问 金石 庄子 洁净 清末民初 文字画 二十年 李瑞清 重子
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描述:《草堂之灵》的作者杨钧(1881—1940,字重子,湖南湘潭人),自号白心,晚号怕翁——这个怕字,即"白-心"二字合字。据说此"怕"非"恐怕"之怕,乃古意"憺怕"之怕(《白心草堂书画金石引》),这一古意,出自司马相如《子虚赋》中所谓"怕乎无