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留名一过客——为梅耶比尔勾像
作者:辛丰年  来源:音乐爱好者 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   歌剧台本  新教徒  大歌剧  瓦格纳  柏辽兹  本音  肖伯纳  音乐爱好者  识时务 
描述:提起梅耶比尔,今天的音乐爱好者大概会有点陌生,也没多少感性的联想;他的大作,能听到的,想听的,实在不多。翻翻几本音乐词典,给他的篇幅少得可怜,只有“格罗夫”是例外。同百多年前他名震欧美、红得发紫的情况对照,冷热悬殊,反差何其大也!
论李觏的唯物论思想
作者:王步贵  来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物论  《洛书》  《河图》  阴阳二气  唯物主义  李觏  象数学  世俗迷信  认识论  《周易》 
描述:论李觏的唯物论思想王步贵李觏(1009—1059),字泰伯,江西沪溪县人,生于宋贞宗大中祥符二年,卒于宋仁宗嘉佑四年。他是北宋前期第一个有独到见解的思想家。李觏一生不仕,以教书讲学为业,人称直讲
尼采与陆九渊“超人”思想的比较
作者:严正军  来源:肇庆教育学院学报(综合版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:尼采与陆九渊“超人”思想的比较
论南宋时期的民本思想
作者:陈增辉  来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 民本思想  集注》  《孟子》  陆九渊  “民为邦本”  事功学派  与民同乐  客观唯心主义  主观唯心主义  《大学》 
描述:有理学内部客观唯心主义与主观唯心主义的论争,又有事功学派反对理学唯心主义的斗争。在这一斗争中,他们从不同的动机出发,程度不同地阐述了民本思想。 南宋时期民本思想的集大成者是朱熹,他凝一生心血注释
新编《临川县志·人物志》后
作者:思英  来源:江西方志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川县志  临川县志  地方志  地方志  评论  评论  人物  人物 
描述:新编《临川县志·人物志》后
《管子·侈靡》篇记(续三)
作者:范治学  来源:管子学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  《诗经》  《周礼  侈靡  《尚书·洪范》  荀子  《史记·天官书》  《淮南子·天文训》  《史记·五帝本纪》  庄子 
描述:《管子·侈靡》篇记(续三)范治学人死则易云生则难台也"云"借为"陨"。《说文》"耘亦作"(耒部184页)。"云"、"员"二声古皆在魂痕部,声类同也。此言人之死有若草木陨落之易,故皆重生趋利。分争
《管子·侈靡》篇记(续二)
作者:范治学  来源:管子学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼  诗经  《说文》  侈靡  《国语》  左传  《荀子·宥坐篇》  诸侯  一声之转  《淮南子·兵略训》 
描述:《管子·侈靡》篇记(续二)范治学是为十禺分免而不争《说文》"十、数之具也"(十部88页)。是十有各具之义。"禺"为"隅"。"十隅"犹言备分偏分。《玉篇》"免、止也。"(日本大玉篇·上卷·子集·儿
十年水磨出新调:《汤显祖论稿》
作者:辅民  来源:戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宗教意识  论稿  哲学思想  明代社会  文艺观  育德  作者  文化艺术  水磨 
描述:,就明确提出:作为剧作家,
论叶适的“非孟”思想
作者:徐洪兴  来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “非孟”  “孟子升格运动”  孔子  《中庸》  《孟子》  《习学记言序目》  陆九渊  子思  “忠恕”  道统 
描述:论叶适的“非孟”思想徐洪兴南宋浙东“永嘉学派”的集大成者叶适,其思想学术向为学界所重,但论者往往多重视其事功经世,而有关他的“非孟”思想的论述,至今尚不多见。笔者以为,叶适的“非孟”思想,是他“总述
所有干部都应是思想工作者
作者:钟守樵  来源:思想政治工作研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想工作  开展思想政治工作  行政干部  行政行为  党委会  职工群众  党务工作  党务干部  设备管理  负责制 
描述:一个党员,应自觉置身于党委的领导和监督之下;遇到重大问题主动听取党委会意见,向党委会汇报自己的思想和工作,不搞独断专行。