检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(380)
报纸(86)
学位论文(16)
会议论文(15)
图书(12)
按栏目分组
历史名人 (336)
才乡教育 (122)
地方文献 (24)
地方风物 (20)
宗教集要 (3)
非遗保护 (2)
文化溯源 (1)
红色文化 (1)
按年份分组
2014(57)
2013(19)
2011(25)
2010(36)
2007(9)
2006(21)
2005(13)
1998(51)
1988(9)
1979(2)
按来源分组
中华诗词(2)
中学历史教学(2)
语文天地(2)
京华时报(1)
长河晨刊(1)
东大图书股份有限公司(1)
小学教学设计(1)
青春(1)
健康必读(1)
清史研究(1)
江南邑:彭泽
作者:王璟玲  来源:城建档案 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 彭泽县  鄱阳湖  江南  炮台  明代  文物保护单位  历史文化底蕴  苏东坡  古建筑  汤显祖 
描述:江南邑彭泽,公元前201年(汉高祖六年)建县,以彭蠡泽(今鄱阳湖)在西而得名,素有"七省扼塞"、"赣北大门"之称。彭泽山川灵秀,风物宜人,"青山好处惟彭泽"、"经知彭泽天多水",宋朝诗人王十朋
生态诗选
作者:暂无 来源:生态文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 珍爱自然  王安石  中国古典诗词  世界之最  北宋  生态  艺术造诣  时代信息  古诗  自然景物 
描述:在吟诵这些佳句的时候,是否能够从字里行间感受到古人那种欣赏自然,珍爱自然的幽情呢?
闲话诗中的“燕子”
作者:王祖远  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 燕子  审美意象  辛弃疾词  晏殊  自然界  归来  金圣叹  诗词  玄鸟  北江诗话 
描述:经·商颂》有载:"天命玄鸟,降而生商。"此被奉为商族图腾的"玄鸟",据考证,其原型便是燕子。
象山教育学说
作者:余家菊  来源:中华书局 年份:1935 文献类型 :图书 关键词: 教育理论  陆九渊 
描述:分析象山学说中的教育思想。分为宇宙、规模、讲明、存养、经纶5节。书前有序和《象山小传》。
象山全集
作者:陆九渊  来源:中国书店 年份:1992 文献类型 :图书
描述:象山全集
象山教育学说
作者:余家菊  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊  1139  1193  教育思想  研究 
描述:象山教育学说
浅析象山的人性论
作者:顾厚顺  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 象山  人性论  心即理  本心  物欲  资禀 
描述:象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀
第七章 象山的实学
作者:杜维明  来源:首都师范大学出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:象山因为坚持“心即理”的哲学命题,强调“先立乎其大者”的工夫进路,并且宣称他自己的学问是“因读《孟子》而自得之于心也”,很容易就给我们留下一个过分突出主观能动性而忽视客观世界的印象。这个印象
第七章 象山的实学
作者:杜维明  来源:首都师范大学出版社 年份:2014 文献类型 :会议论文
描述:象山因为坚持“心即理”的哲学命题,强调“先立乎其大者”的工夫进路,并且宣称他自己的学问是“因读《孟子》而自得之于心也”,很容易就给我们留下一个过分突出主观能动性而忽视客观世界的印象。这个印象
浅析象山的人性论
作者:顾厚顺  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 象山  人性论  心即理  本心  物欲  资禀 
描述:象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀