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论王安石领导宋代变法的几个重要思想与措施
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作者:黄丹心 来源:南宁职业技术学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 重要思想 人才观 司马光 三舍法 王临川 答司马谏议书 培养人才 宋神宗 顺天应民
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描述:王安石字介甫,号半山。北宋抚州临川县盐卒岭人。其生卒时间为公元1021—1086年。他在进士及第做过十多年的地方官、深谙北宋内忧外患的重重困境,宋神宗熙宁二年(公元1069年),王安石入内阁参知政事
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为何称他“野狐精”?——读王安石《桂枝香》词
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作者:王济凡 来源:语文月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:为何称他“野狐精”?——读王安石《桂枝香》词
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余姚发现王氏家谱家谱首次提出王安石系王羲之第二十二世孙,嵊
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作者:陈川渭 来源:宁波日报 年份:1994 文献类型 :报纸
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描述:余姚发现王氏家谱家谱首次提出王安石系王羲之第二十二世孙,嵊
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文贯乎道而补于世:王安石诗歌改革精神及其创作的文学思想
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作者:冯济泉 来源:艺文论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 改革精神 王安石诗 政治诗 文学创作 北宋时期 北宋王朝 文学成就 诗歌创作 翰林学士
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描述:宁年间,追封舒王。著有临川集。王安石的文学创作,除了散文在文学上
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阿蒙读稗(五)
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作者:阿蒙 来源:雨花 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 元佑党争 司马光 政局动荡 宋神宗 党人 中国历代 坚决反对 士大夫 新旧
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描述:间断。比较起来,这次党争还没有外戚和宦官
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阿蒙读稗(四)
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作者:阿蒙 来源:雨花 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 官场 文章 句法 离骚 名相 自制 阿蒙 平日 自然
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描述:场中人。
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佛学与哲理、禅趣诗刍议
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作者:何懿 来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗 陶渊明 诗歌创作 谢灵运 王安石 禅宗 士大夫文人 日常生活 佛学 “理”
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描述:本文选取历史上一些著名诗人陶渊明、谢灵运、王维、杜甫、王安石、苏轼等富有哲理、禅趣的诗作作为典型的案例加以剖析、以探求佛学东渐与中国本土的儒、道思想相交相融,不仅影响士大夫文人的心理建构.而且影响
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焚琴煮鹤篇
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作者:刘玉勋 卜云彤 来源:瞭望 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘姥姥 《论语》 《红楼梦》 《孔乙己》 烹调之法 花生仁 蚕豆 艺术作品 儒家经典 王安石
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描述:索县级区域经济的发展之路,并付诸琼山的经济建设实践取得了显著成效。为此,记者就县级区域经济的发展问题,走访了吴亚荣市长。
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宋代文化的繁荣及其原因
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作者:鲁尧贤 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化 欧阳修 《四库全书总目》 儒学 司马光 文化专制主义 中国古代史学 王安石 北宋 封建社会
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描述:宋代文化的繁荣及其原因鲁尧贤在历史研究中,人们往往把隋唐文化视为高峰,实际上这是一种错觉。早在本世纪四十年代初期,陈寅恪先生指出:“华夏民族文化,历数千载之演进造极于赵宋之世”①。陈氏是治隋唐史的大师,他说文化高峰出现在“赵宋之世”,显然是排除了他至...
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散文,别加偏旁
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作者:高洪波 来源:青年文学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文研究 说真话 王安石 偏旁部首 虚构文学 苏东坡 实事求是 中国字 唯物主义者 轻灵
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描述:、撒赖……远无散文的高雅。散文中究竟有无上述“撒文”现象?我看颇值得散文研究专家们下一番工夫。先说撒谎。撒谎就是瞒骗、虚构,不说真话。从本质上说,散文应该是非虚构文学,凭一种真诚、真挚和真切来影响人、感动人。像巴金老人的《真话集》,如孙犁老人的一些文章,凭一种坦荡一股真气,让你心服口服,无比钦敬。在散文中说真话,虽是一个起码的要求,但同时又是一个高标准,没有唯物主义者实事求是的态度,想真,还真不起来。君不见“逢人只说三分话,未可全抛一片心”的古训是如何制约着国人?!