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王安石领导宋代变法的几个重要思想与措施
作者:黄丹心  来源:南宁职业技术学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  重要思想  人才观  司马光  三舍法  王临川  答司马谏议书  培养人才  宋神宗  顺天应民 
描述:王安石字介甫,号半山。北宋抚州临川县盐卒岭人。其生卒时间为公元1021—1086年。他在进士及第做过十多年的地方官、深谙北宋内忧外患的重重困境,宋神宗熙宁二年(公元1069年),王安石入内阁参知政事
为何称他“野狐精”?——读王安石《桂枝香》词
作者:王济凡  来源:语文月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章
描述:为何称他“野狐精”?——读王安石《桂枝香》词
余姚发现王氏家谱家谱首次提出王安石系王羲之第二十二世孙,嵊
作者:陈川渭  来源:宁波日报 年份:1994 文献类型 :报纸
描述:余姚发现王氏家谱家谱首次提出王安石系王羲之第二十二世孙,嵊
文贯乎道而补于世:王安石诗歌改革精神及其创作的文学思想
作者:冯济泉  来源:艺文论丛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  改革精神  王安石  政治诗  文学创作  北宋时期  北宋王朝  文学成就  诗歌创作  翰林学士 
描述:宁年间,追封舒王。著有临川集。王安石的文学创作,除了散文在文学上
阿蒙读稗(五)
作者:阿蒙  来源:雨花 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  元佑党争  司马光  政局动荡  宋神宗  党人  中国历代  坚决反对  士大夫  新旧 
描述:间断。比较起来,这次党争还没有外戚和宦官
阿蒙读稗(四)
作者:阿蒙  来源:雨花 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  官场  文章  句法  离骚  名相  自制  阿蒙  平日  自然 
描述:场中人。
佛学与哲理、禅趣诗刍议
作者:何懿  来源:安徽教育学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣诗  陶渊明  诗歌创作  谢灵运  王安石  禅宗  士大夫文人  日常生活  佛学  “理” 
描述:本文选取历史上一些著名诗人陶渊明、谢灵运、王维、杜甫、王安石、苏轼等富有哲理、禅趣的诗作作为典型的案例加以剖析、以探求佛学东渐与中国本土的儒、道思想相交相融,不仅影响士大夫文人的心理建构.而且影响
焚琴煮鹤篇
作者:刘玉勋 卜云彤  来源:瞭望 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘姥姥  《论语》  《红楼梦》  《孔乙己》  烹调之法  花生仁  蚕豆  艺术作品  儒家经典  王安石 
描述:索县级区域经济的发展之路,并付诸琼山的经济建设实践取得了显著成效。为此,记者就县级区域经济的发展问题,走访了吴亚荣市长。
宋代文化的繁荣及其原因
作者:鲁尧贤  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化  欧阳修  《四库全书总目》  儒学  司马光  文化专制主义  中国古代史学  王安石  北宋  封建社会 
描述:宋代文化的繁荣及其原因鲁尧贤在历史研究中,人们往往把隋唐文化视为高峰,实际上这是一种错觉。早在本世纪四十年代初期,陈寅恪先生指出:“华夏民族文化,历数千载之演进造极于赵宋之世”①。陈氏是治隋唐史的大师,他说文化高峰出现在“赵宋之世”,显然是排除了他至...
散文,别加偏旁
作者:高洪波  来源:青年文学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文研究  说真话  王安石  偏旁部首  虚构文学  苏东坡  实事求是  中国字  唯物主义者  轻灵 
描述:、撒赖……远无散文的高雅。散文中究竟有无上述“撒文”现象?我看颇值得散文研究专家们下一番工夫。先说撒谎。撒谎就是瞒骗、虚构,不说真话。从本质上说,散文应该是非虚构文学,凭一种真诚、真挚和真切来影响人、感动人。像巴金老人的《真话集》,如孙犁老人的一些文章,凭一种坦荡一股真气,让你心服口服,无比钦敬。在散文中说真话,虽是一个起码的要求,但同时又是一个高标准,没有唯物主义者实事求是的态度,想真,还真不起来。君不见“逢人只说三分话,未可全抛一片心”的古训是如何制约着国人?!