检索结果相关分组
论王安石的法律思想
作者:王威宣  来源:河北学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  法律思想  贤才  立善  完善法制  熙宁变法  明法  典狱  公元  律学 
描述:“王安石是中国十一世纪时的改革家。”(《列宁全集》第十卷第152页) 关于王安石的变法内容及成败得失与教训评价,已为历史家多所论证,我在这里就不必累言,现在就他的法律思想做些简论。 立善法子一国
孔子的法律思想与周礼
作者:王占通  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子的法律思想  先秦儒家  实践基础  继承关系  实际状况  家礼  礼论  研究中  道德规范  法律规范 
描述: 先秦儒家的礼学即其法律思想,舍礼学则无其法律思想,而儒家的礼学是在西周礼的实践基础上发展起来的,故我们研究先秦法律思想不能不对周礼的实际状况和儒家礼学与周礼的继承关系进行深入研究。然而在以前的研究
论王安石的经济法律思想
作者:田莉姝 周海燕  来源:云南大学学报(法学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  法律思想  法制史 
描述:本文结合北宋时期的经济、政治背景,对王安石的经济法律思想进行了概括,并对其法制实践进行了辨证分析。
中国法律思想史复习题
作者:吴丽娟  来源:当代电大 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建正统法律思想  董仲舒  五权宪法  德主刑辅  黄宗羲  思想史  中国法律  孙中山  “礼治”  王安石 
描述:B.巫 C.祝 D.士 4)宗法等级制的核心内容是( )。 A.男尊女卑 B.氏族同婚 C.嫡长继承制 D.分封制 5)春秋时期,突破“礼不下庶人,刑不上大夫”,批判“刑不可知”,并提倡任用贤能的人是( )。
法律本应是民意的凝聚
作者:暂无 来源:瞭望东方周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:法律本应是民意的凝聚
南京文献记载中的杏花村
作者:邓振明  来源:南京史志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杏花村  文献记载  《清明》  《太平寰宇记》  杜牧  南京  《大清一统志》  《四库全书总目》  大明一统志  汪士铎 
描述:宋朝谢枋得(1226~1289)所编《千家诗》中有首署名为晚唐杜牧(803~853)作品的《清明》诗云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。此诗未见于杜牧的《樊川文集》、《外集》及《别集》,也未见于《全唐诗》。大概是因为它...
先秦文献音乐史料考
作者:周柱铨  来源:黑龙江人民出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  史料  研究  中国  先秦时代 
描述:先秦文献音乐史料考
李绂经世文献辑录
作者:郑妮  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 李绂  经世文献  价值 
描述:前人研究成果,探讨李绂的经世文献价值,以求有裨于清朝历史研究。 《穆堂初稿》以2005年北京出版社《四库禁毁书丛刊补编》影印乾隆五年(1740)安居王氏无怒轩刻本为底本,以2002年上海古籍出版社《续修
文献通考》及其续编的封建考
作者:冯天瑜  来源:历史档案 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献通考》  “封建”  《白虎通义》  《太平御览》  社会生活  政治制度  封建制度  《周礼》  《史记》  《汉书》 
描述:”、“死王事子孙封”、“异域降封”、“杂恩泽封”、“杂名号封”、“宦者封”、“逊让”、“诛贬”等专目,陈述“封建”界说及历代各种“封建”状态。而关于封建最为系统、翔实的记述,则见于典章制度的渊薮——《文献
北宋对古代文献注释的变革
作者:崔文印  来源:史学史研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  刘敞  古代文献  解释  周礼  小传  经义  读书志  论语  注释 
描述:守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》) 《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语》。从形式上看,《七经小