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胡应麟《史书占毕》析论
作者:耿杰  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《史书占毕》  《史书占毕》  内容  内容  价值  价值  不足  不足 
描述:的理论及其中考证、评论所渗透的史学方法。胡应麟的史学思想与刘知幾相似又有所区别,并在此基础上分析二书影响不同的原因。第三部分,对《史书占毕》在浙东史及史学史上的价值进行了探讨,并分析其在名教观、天命观
论《六十种曲》所收硕园改本《牡丹亭》
作者:马衍  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《六十种曲》  硕园改本  特色  价值 
描述:台演出。文人大多对改本持否定态度,有些批评还相当尖锐。硕园改本以删和调整为主,同时精心设计,以突出主线,使情节更为紧凑,宾白更具生活化和口语化,且尽可能保留、凸显汤氏原作“意趣”。硕园的努力是卓有成效的,明末最重要的传奇选本———毛晋编选的《六十种曲》,选录汤显祖的《牡丹亭》,也将硕园改本《牡丹亭》收入,其原因当与此有关。
《耳食录》论略
作者:邹自振  来源:厦门教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  乐钧  耳食录  价值  影响 
描述:了一定的贡献。
组织不应是心灵的荒源
作者:曾文祺  来源:企业家信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业  职工  价值  认同感  企业文化 
描述:组织不应是心灵的荒源
陆九渊和谐思想新探
作者:朱同炳  来源:荆楚学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心即理”  和谐思想  社会实践  价值 
描述:“心即理”是陆九渊哲学中最重要的命题,也是陆九渊所追求的天人合一的最高境界。和谐思想贯穿于其在荆门军知军任上的实践中,主要表现为“损上益下”政策的实施。800多年来,陆九渊的和谐思想理论及其实践产生了深远的历史影响,对当前我国的和谐社会建设也具有现实的借鉴意义。
人物联
作者:暂无 来源:对联.民间对联故事(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  布衣  名相  主流  古今  河南  文献 
描述:人物联
袁枚集外诗文十九篇考释
作者:赵厚均  来源:文献 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚  考释  诗文  书札  王英志  文献  序文 
描述:九通考释》④、《袁枚集外书札六通考释》⑥,得其书札58通,为袁枚集外作品搜集做了有益的补充。近来泛览文献,犹有所得,略依其作年适录如下,其不明者置后,并就有关人事略作考释。
黄仁宇的价值
作者:御夫  来源:新西部 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄仁宇  西部大开发  “大历史观”  阶级斗争  《万历十五年》  历史人物  文化内涵  王安石新法  《论语》  思维模式 
描述:平淡淡的一年。正好安息。五六十年代的一拨人,接受的教育中有一门主课,这就是历史。所谓历史,在我的印象中和蟋蟀咬仗没什么区别,领袖有言:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级失败了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”区别只在于,我们被告知,应当从道义上无条件支持那些总是受压迫的红头蟋蟀。后来为顺应政治的需要,中国历史又简化为儒法斗争,反倒把我搞糊涂了,这使阶级斗争史中一些明显的坏人成了正面人物。可不管怎么变化,历史似于是一门多余而无用的学问,它不告诉你过去,也无法启迪现在,预示未来,它仅提供几个八股思维模式,一大堆抽象生硬的概念,犹如布满塑料花草的枯井,有窒息生命的阴渗却无废墟古迹的文化内涵。这就是一个历史系的学生对那个年代历史学的看法,整整4年,我是靠着小说这个窗口来排遣内心郁闷的。也就是这个时候,我读到了黄仁宇先生...
南京文献记载中的杏花村
作者:邓振明  来源:南京史志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杏花村  文献记载  《清明》  《太平寰宇记》  杜牧  南京  《大清一统志》  《四库全书总目》  大明一统志  汪士铎 
描述:宋朝谢枋得(1226~1289)所编《千家诗》中有首署名为晚唐杜牧(803~853)作品的《清明》诗云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。此诗未见于杜牧的《樊川文集》、《外集》及《别集》,也未见于《全唐诗》。大概是因为它...
先秦文献音乐史料考
作者:周柱铨  来源:黑龙江人民出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  史料  研究  中国  先秦时代 
描述:先秦文献音乐史料考