检索结果相关分组
- 殷周之“囿”考略
- 作者：成玉宁 来源：中国园林杂志 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 田猎 考古发现 殷周 甲骨卜辞 甲骨文 宗教祭祀 周礼 新石器时代 生产方式 王室
- 描述：殷周之际的囿为繁育禽兽的场所。囿中所养动物主要供食用、宗教祭祀及充作动力。与田猎似无瓜葛,并非王室专用之田猎园。
- 西汉礼学论略
- 作者：林存阳 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西汉 礼学 周礼 仪礼 礼记
- 描述：,各具致思 ,且颇与政治、世运相起伏。虽其未能大行于世 ,然已俨然参与到寻求社会治乱之列。尤可注意者 ,司马迁、班固对礼学演进所作的梳理和总结 ,开启了礼学学术史的门径 ,且成为此后历代所遵循的一种范式。
- 古代雅乐考略
- 作者：员苗苗 来源：兰台世界 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅乐 祭祀活动 射礼 等级制度 小雅 音乐 毛诗序 古代 仪式 周礼
- 描述：一、雅乐之名 雅乐之名,当源于歌辞"典雅纯正"之意.在<毛诗序>中云"雅者,正也.政有小大.故有小雅焉大雅焉".<毛诗说>云:"雅者,正也.雅本鸟名.雅之飞也,必满张斜亚,其翼之大翎,如牙之列而使其身使正.犹歌诗者必咏言摇曳其音使之合律,而后其声始正也.
- 文人戏曲略议
- 作者：路应昆 来源：中华戏曲 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 作品 汤显祖 艺人 创作 礼义 儒家思想 具体分析 封建统治者 窦娥冤
- 描述：一、两种人的创作明朱权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英"之手。在论"杂剧十二科"时朱权又引元赵孟
- 欧阳澈略考
- 作者：张剑 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 欧阳修 太学生 太学生 崇仁 崇仁 宋代 宋代 四库全书总目 四库全书总目 宋史 宋史 皇帝 皇帝 阙上 阙上 朝廷 朝廷 三书 三书
- 描述：提起宋代的欧阳澈,人们多知他曾伏阙上书,并与太学生领袖陈东同时被杀。但于其人其事,仍不无模糊之处,今略作考订,就教方家。一欧阳澈一名欧阳彻,字德明,抚州崇仁（今江西崇仁）人,《宋史》卷四五五有传,云高宗即位
- 《牡丹亭》续作探考
- 作者：赵天为 来源：东南大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 续作 续作
- 描述：《牡丹亭》续作基本叙杜丽娘和柳梦梅姻缘后事，但是，汤显祖原作中的主要人物形象，到此都发生了翻天覆地的变化。作者借古喻今、寄托怀抱，同时也将一部“生生死死为情多”的《牡丹亭》，变成了一曲忠臣义仆、清官贤妇的颂歌，成为一部理学的教科书。
- 《红楼梦》回目语言探美
- 作者：刘永良 来源：红楼梦学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》回目 目的语言 性格特征 《牡丹亭》 《西厢记》 艺术效果 曹雪芹 蛇影杯弓 中山狼 重音韵
- 描述：《红楼梦》回目语言探美刘永良《红楼梦》的回目别具特色，异彩纷呈，美不胜收，具有很高的艺术成就和审美价值。研究界对此已有一些论述，但一般都谈得很宽泛。因此，本文拟就《红楼梦》回目的语言艺术之美，从音韵